Abu Mansur al-Sarram
Abu Mansur al-Sarram was of Nishapur.
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 876
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
أبو منصور الصرام، من جملة المتكلمين، من أهل نيسابور، وكان رئيسا مقدما. وله كتب كثيرة، منها كتاب في الأصول سماه بيان الدين، وكتاب في ابطال القياأآلهتنا، وكتاب تفسير القرآن كبير حسن، قرأت على أبي حازم النيشابوري، أكثر كتاب بيان الدين، وكان قد قرأه عليه، رأيت ابنه أبا القاسم، وكان فقيها، وسبطه أبا الحسن، وكان من أهل العلم.
أبو منصور الصرام من جلة المتكلمين من أهل نيشابور كان رئيسا مقدما (صه. ست) وله كتب كثيرة منها كتاب بيان الدين في الأصول قرأت أكثره على أبى حازم النيشابوري وكان قد قرء عليه وكتاب في ابطال القياس وكتاب تفسير القران كبير حسن رأيت ابنه أبا القاسم و كان فقيها وسبطه أبا الحسن (أبو الحسن خ) و كان من أهل العلم (ست) وفي (صه) و (ست) في أبى الطيب انه كان وعيديا كما يأتي في ابن عبدك أيضا
One of the major theologians of Nishapur, a leading chief. He authored many books, including 'Bayan al-Din' in Usul (I read most of it on the authority of Abu Hazim) and a large Tafsir. I saw his son Abu al-Qasim, who was a jurist, and his grandson Abu al-Hasan. However, in the entry for Abu al-Tayy, it is stated that he was a Wajidi (Waqifi).
Vol. 23 Entry no. 14877
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
أبو منصور الصرام: قال الشيخ (873): " أبو منصور الصرام، من أجلة المتكلمين من أهل نيسابور، وكان رئيسا مقدما، وله كتب كثيرة، منها كتاب في الأصول سماه بيان الدين، وكتاب في إبطال القياس، وكتاب تفسير القرآن كبير حسن، قرأت على أبي حازم النيشابوري أكثر كتاب بيان الدين، وكان قد قرأه عليه، رأيت ابنه أبا القاسم وكان فقيها، وسبطه أبا الحسن وكان من أهل العلم ". أقول: تقدم في محمد بن علي بن عبدك، أن أبا منصور الصرام كان يذهب إلى الوعيد، وطريق الشيخ إليه ضعيف، لجهالة أبي حازم النيشابوري.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Jāmiʿ al-Ruwāt | disputed the quoted passage does not say it |
|---|---|
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | disputed the quoted passage does not say it |
Assembled from 3 entries and 1 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.