Sahl bin Hanif
Sahl bin Hanif kept company with the Prophet and ʿAlī and was of Medina. Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth holds him reliable.
on an early rijālī, reached through a later compiler
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: the Prophet (ṣ), ʿAlī (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 247
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
The first of 2 entries on him in this book under سهل بن حنيف.
His other headings there: سهل بن حنيف الأنصاري
سهل بن حنيف.
Listed under the Prophet (ṣ)
Entry no. 588
The second of 2 entries on him in this book under سهل بن حنيف الأنصاري.
His other headings there: سهل بن حنيف
سهل بن حنيف الأنصاري، عربي، وكان واليه عليه السلام على المدينة، يكنى أبا محمد.
Listed under ʿAlī (ʿa)
Edition: ed. Mahdī al-Rijāʾī (taḥqīq), with Mīr Dāmād al-Astarābādī (taṣḥīḥ and taʿlīq), 1404 AH; edition number not stated
سهل بن حنيف 73 - محمد بن مسعود: قال حدثني أحمد بن عبد الله العلوي، قال حدثني علي بن محمد، عن أحمد بن محمد الليثي، عن عبد الغفار، عن جعفر بن محمد عليهما السلام أن عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف في برد أحمر حبرة. 74 - محمد بن مسعود، قال حدثني أحمد بن عبد الله العلوي، قال حدثني علي بن الحسن الحسيني، عن الحسن بن زيد، أنه قال: كبر علي بن أبي طالب على سهل بن حنيف سبع تكبيرات، وكان بدريا، وقال لو كبرت عليه سبعين لكان أهلا. 75 - محمد بن مسعود، قال حدثني محمد بن نصير، قال حدثنا محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال كبر علي عليه السلام على سهل بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات، ثم مشى به ساعة ثم وضعه ثم كبر عليه خمس تكبيرات أخر، فصنع به ذلك حتى بلغ خمسا وعشرين تكبيرة.
سهل بن حنيف [ل] الأنصاري عربي وكان واليه على المدينة يكنى أبا محمد [ى] والبرقي عده وأخاه عثمان من شرطة الخميس وفي [كش] عنه الفضل بن شاذان انه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام ثم محمد بن مسعود قال حدثني أحمد بن عبد الله العلوي قال حدثني على بن الحسن الحسيني عن الحسن بن زيد انه قال كبر علي بن أبي طالب عليه السلام على سهل بن حنيف سبع تكبيرات وكان بدريا وقال لو كبرت عليه سبعين لكان اهلا محمد بن مسعود عن محمد بن نصير عن (قال حدثني خ) محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير عن حماد عن - الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام قال كبر علي عليه السلام على سهل بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات ثم مشى بن ساعة ثم وضعه ثم كبر خمس تكبيرات اخر يصنع به ذلك حتى بلغ خمسا وعشرين تكبيرة وفي الذكرى في الحسن عن - الحلبي عن الصادق عليه السلام قال كبر أمير - المؤمنين عليه السلام على سهل بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات ثم مشى ساعة ثم وضعه و كبر عليه خمس تكبيرات أخرى يصنع ذلك حتى كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة وفي خبر عقبة ان الصادق عليه السلام قال اما بلغكم ان رجلا صلى عليه علي عليه السلام فكبر خمسا حتى
Sahl bin Hanif al-Ansari, Arab. He was the governor of Medina. Kunya Abu Muhammad. al-Fadl bin Shadhan reported from a source that he is among the Forerunners (Sabiqun) who returned to Amir al-Mu'minin (a).
Listed under the Prophet (ṣ)
Vol. 9 Entry no. 5636
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
سهل بن حنيف: عده الشيخ (تارة) من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله (4) و (أخرى) من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام (3)، قائلا: (سهل بن حنيف أنصاري، عربي، وكان واليه عليه السلام على المدينة يكنى أبا محمد). وذكر الكشي في ترجمة أبي أيوب الأنصاري (6) عن الفضل بن شاذان أنه من السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام. وعده البرقي من شرط الخميس لأمير المؤمنين عليه السلام، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، الذين سماهم الله شرطة الخميس على لسان نبيه، وقال في آخر رجاله: هو من الاثني عشر الذين أنكروا على أبي بكر. وذكره الصدوق في الخصال، في أبواب الاثني عشر، الحديث 4. وقال في العيون: الجزء 2، الباب 35، فيما كتبه الرضا عليه السلام للمأمون في محض الاسلام وشرائع الدين، الحديث 1، إنه من الذين مضوا على منهاج نبيهم عليه السلام، ولم يغيروا ولم يبدلوا... (الحديث) وتقدمت الرواية في جندب ابن جنادة. وقال السيد الرضي - قدس سره - عند ذكره قول علي عليه السلام في كلماته القصار: (لو أحبني جبل لتهافت) -: توفي سهل بن حنيف الأنصاري بالكوفة بعد مرجعه من صفين معه عليه السلام، وكان أحب الناس إليه. وقال الكشي (5) سهل بن حنيف: (محمد بن مسعود، قال: حدثني أحمد بن عبد الله العلوي، قال: حدثني علي ابن محمد، عن أحمد بن محمد الليثي، عن عبد الغفار، عن جعفر بن محمد - عليهما السلام -: أن عليا عليه السلام كفن سهل بن حنيف في برد أحمر حبرة. محمد بن مسعود، قال: حدثني أحمد بن عبد الله العلوي، قال: حدثني علي ابن الحسن الحسيني، عن الحسن بن زيد أنه قال: كبر علي بن أبي طالب، على سهل بن حنيف سبع تكبيرات وكان بدريا، وقال: لو كبرت عليه سبعين لكان أهلا. محمد بن مسعود، قال: حدثني محمد بن نصير، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله، عليه السلام، قال: كبر علي عليه السلام على سهل بن حنيف - وكان بدريا - خمس تكبيرات، ثم مشى به ساعة ثم وضعه ثم كبر عليه خمس تكبيرات أخر يصنع به ذلك حتى بلغ خمسا وعشرين تكبيرة). وفي معناها روايات أخر رواها المشايخ الثلاثة منها: ما رواه محمد بن يعقوب، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن حماد، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كبر أمير المؤمنين عليه السلام على سهل بن حنيف وكان بدريا خمس تكبيرات، ثم مشى ساعة ثم وضعه وكبر عليه خمسة أخرى، فصنع ذلك حتى كبر عليه خمسا وعشرين تكبيرة، الكافي: الجزء 3، باب من زاد على خمس تكبيرات من كتاب الجنائز 56، الحديث 2. ومنها: ما رواه الشيخ باسناده، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن محمد بن عذافر، عن عقبة، عن جعفر عليه السلام عن التكبير على الجنائز؟ فقال ذلك إلى أهل البيت ما شاؤوا كبروا فقيل إنهم يكبرون أربعا، فقال ذلك إليهم ثم قال أما بلغكم أن رجلا صلى عليه علي عليه السلام فكبر عليه خمسا حتى صلى عليه خمس صلوات يكبر في كل صلاة خمس تكبيرات؟ قال: ثم قال: إنه بدري، عقبي، أحدي وكان من النقباء الذين اختارهم رسول الله صلى الله عليه وآله من الاثني عشر فكانت له خمس مناقب، فصلى عليه لكل منقبة صلاة. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات من الزيادات، الحديث 985. أقول: الرجل المذكور في هذه الرواية: سهل بن حنيف بقرينة الروايات الأخر.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Jāmiʿ al-Ruwāt | thiqa — trustworthy the quoted passage does not say it |
|---|---|
| Tanqīḥ al-Maqāl | thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
Assembled from 5 entries and 7 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.