Al-Hakam ibn Ayyan
Al-Hakam ibn Ayyan kept company with al-Ṣādiq (ʿa).
مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 246
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
الحكم بن ايمن
الحكم بن أيمن. له أصل، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحكم بن أيمن.
He has an Usool.
Entry no. 2250
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
الحكم بن أيمن، مولى قريش الخياط، كوفي.
Listed under al-Ṣādiq (ʿa)
الحكم بن أيمن له أصل عنه ابن أبي عمير [ست] الخياط مولى قريش [جش. ق] كوفي [ق] أبو على جد قفاعة الحميري وهو أحمد بن علي بن الحكم وكان أبو الحسن على بن عبد - الواحد الحميري من ولده رحمه الله روى حكم عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام له كتاب عنه ابن أبي عمير [جش]
Vol. 7 Entry no. 3848
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 5 entries on him in this book under الحكم بن أعين. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: الحكم بن أيمن الحناط الحكم الحناط الحكم الخياط خالد بن أيمن الحناط
الحكم بن أعين: روى عن يوسف الطاطري، وروى عنه صفوان. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطأ المحرم، الحديث 1225. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب القوم يجتمعون على الصيد وهم محرمون 111، الحديث 3، الحكم بن أيمن، عن يوسف الطاطري كما يأتي.
Vol. 7 Entry no. 3849
The second of 5 entries on him in this book under الحكم بن أيمن الحناط. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: الحكم بن أعين الحكم الحناط الحكم الخياط خالد بن أيمن الحناط
الحكم بن أيمن الحناط: = الحكم الحناط (الخياط). قال النجاشي: " الحكم بن أيمن الحناط، مولى قريش، أبو علي جد قفاعة الخمري وهو أحمد بن علي بن الحكم، وكان أبو الحسن، علي بن عبد الواحد الخمري من ولده رحمه الله، يذكر أنه من ولد نهد بن زيد. روى حكم عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام، له كتاب، يرويه ابن أبي عمير، أخبرني عدة من أصحابنا، عن الحسن بن حمزة الطبري، قال: حدثنا ابن بطة، قال: حدثنا الصفار، عن أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير عن حكم به ". وقال الشيخ (247): " الحكم بن أيمن، له أصل، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحكم بن أيمن ". وعده في رجاله - مع توصيفه بمولى قريش الخياط الكوفي - من أصحاب الصادق عليه السلام (107). وعده البرقي مع توصيفه بالخياط في أصحاب الصادق عليه السلام. ثم إن النسخ مختلفة ففي بعضها الحناط وفي بعضها الخياط، وغير بعيد أن يكون الصحيح هو الثاني وذلك لقوله لأبي عبد الله عليه السلام: إني أتقبل الثوب بدرهم وأسلمه بأقل من ذلك... الحديث، الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الرجل يتقبل بالعمل ثم يقبله من غيره بأكثر مما تقبله 133، الحديث 2. وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة. طبقته في الحديث وقع بعنوان الحكم بن أيمن في إسناد جملة من الروايات تبلغ اثني عشر موردا. فقد روى عن أبي بصير، وأبي خالد الكابلي، وأبان بن تغلب، وداود الابزاري، وزيد الشحام أبي أسامة، وصدقة الأحدب، وغياث بن إبراهيم، والقاسم الصيرفي شريك المفضل، ويونس الطاطري. وروى عنه ابن أبي عمير، وابن بقاح، والحسين بن سعيد، وصفوان بن يحيى، وعلي بن الحكم، وعلي بن عقبة، ومحمد بن زياد. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده عن عبد الله بن المغيرة، عن الحكم بن أيمن الحناط، عن أبي بصير. التهذيب: الجزء 8، باب الايمان والأقسام، الحديث 1021. كذا في نسخة من الطبعة القديمة أيضا، وإن كان فيه الحناط بدل الخياط وفي نسخة أخرى الحكيم بن أيمن الخياط، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب الايمان والنذور والكفارات 7، باب أنه لا يحلف الرجل إلا على علمه 11، الحديث 2، خالد بن أيمن الحناط، وفي الطبعة القديمة منه خالد بن نمير الحناط، وكذلك في المرآة، والظاهر أن ما في التهذيب هو الصحيح لعدم وجود لخالد بن أيمن ولا لخالد بن نمير لا في الروايات ولا في الرجال. أقول: تأتي له روايات بعنوان الحكم الحناط، وبعنوان الحكم الخياط.
Vol. 7 Entry no. 3891
The third of 5 entries on him in this book under الحكم الحناط. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: الحكم بن أعين الحكم بن أيمن الحناط الحكم الخياط خالد بن أيمن الحناط
الحكم الحناط: = الحكم بن أيمن الحناط. = الحكم الخياط. وقع بهذا العنوان في إسناد سبع روايات. فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه إبراهيم بن عبد الحميد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب صلة الرحم 68، الحديث 14. وروى عن أبي بصير، وروى عنه الحسين بن سعيد. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب كسب المغنية وشرائها 37، الحديث 2. وروى عنه صباح الأزرق. الكافي: الجزء 7، كتاب القضاء والاحكام 6، باب من حكم بغير ما أنزل الله عز وجل 3، الحديث 1. وروى عنه الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1023، والاستبصار: الجزء 3، باب أجر المغنية، الحديث 206. وروى عن أبي حمزة، وروى عنه محمد بن سنان. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب آداب اقتضاء الدين، 25، الحديث 6. وروى عن أبي حمزة الثمالي، وروى عنه محمد بن سماعة. التهذيب: الجزء 6، باب سيرة الامام، الحديث 272. وروى عن ضريس، وروى عنه صفوان بن يحيى. كامل الزيارات: الباب 18 في ما نزل من القرآن بقتل الحسين عليه السلام، وانتقام الله عز وجل ولو بعد حين، الحديث 4. أقول: الحكم الحناط هذا هو الحكم بن أيمن الحناط المتقدم والظاهر أنه متحد مع ما بعده أيضا.
Vol. 7 Entry no. 3892
The fourth of 5 entries on him in this book under الحكم الخياط. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: الحكم بن أعين الحكم بن أيمن الحناط الحكم الحناط خالد بن أيمن الحناط
الحكم الخياط: = الحكم بن أيمن الحناط. = الحكم الحناط. روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه إبراهيم بن عبد الحميد. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب حسن الجوار 24، الحديث 8. وروى عنه صفوان. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الرجل يتقبل بالعمل... 133، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 7، باب الاجارات، الحديث 925. وروى عن عبد الحميد الأزدي، وروى عنه أحمد بن حبيب. الفقيه، المشيخة: في طريقه إلى عبد الحميد. أقول: هو متحد مع سابقه.
Vol. 8 Entry no. 4171
The fifth of 5 entries on him in this book under خالد بن أيمن الحناط.
His other headings there: الحكم بن أعين الحكم بن أيمن الحناط الحكم الحناط الحكم الخياط
خالد بن أيمن الحناط: روى عن أبي بصير، وروى عنه عبد الله بن المغيرة. الكافي: الجزء 7، كتاب الايمان والنذور 7، باب أنه لا يحلف الرجل إلا على علمه 11، الحديث 2. كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة خالد بن نمير الحناط، وفي التهذيب: الجزء 8، باب الايمان والأقسام، الحديث 1021، الحكم بن أيمن الحناط كما تقدم.
Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.
| Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth | thiqa — trustworthydisputed no passage quoted from this book |
|---|---|
| Tanqīḥ al-Maqāl | thiqa — trustworthydisputed this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it |
Assembled from 8 entries and 15 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.