Rijāl al-Najāshī
Aḥmad b. ʿAlī al-Najāshī (d. 450)
p. 440
Entry no. 1194
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن على بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، أبو محمد كان فقيها، عالما، متكلما، سكن نيسابور (نيشابور). صنف كتبا، منها: كتاب الاصول، كتاب الامامة، كتاب الفرائض، كتاب الايضاح في المسح على الخفين.
He was a jurist, scholar, and theologian. He resided in Nishapur. He authored books, among them: Kitab al-Usul, Kitab al-Imama, Kitab al-Fara'id, Kitab al-Idah fi al-Mash 'ala al-Khayfayn.
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth
Abū al-Qāsim al-Khoei (d. 1413)
p. 33
Vol. 21
Entry no. 13482
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
يحيى بن أحمد بن محمد: قال النجاشي: " يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي ابن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه السلام، أبو محمد: كان فقيها، عالما، متكلما، سكن نيشابور، صنف كتبا، منها: كتاب الأصول، كتاب الإمامة، كتاب الفرائض، كتاب الايضاح في المسح على الخفين ". أقول: هكذا في نسخ النجاشي، ولكن العلامة قال في القسم الأول من رجاله، (9) من الباب (1) من حرف الياء: " يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد ابن عبد الله بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام، أبو محمد: كان فقيها، عالما، متكلما، يسكن نيسابور ". وقال ابن داود (1682) من القسم الأول: " يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (لم) (كش): كان فقيها، عالما، متكلما، يسكن نيشابور ". وكلمة (كش) في كلام ابن داود محرف (جش) جزما، فمقتضى ذلك أن نسخة النجاشي التي كانت ضد العلامة، وابن داود: يحيى بن محمد بن أحمد، والله العالم بالصواب. ثم إن النجاشي عنون يحيى المكنى أبا محمد على ما يأتي، وظاهر ذلك أنه شخص آخر غير هذا، ولكن التأمل في الترجمتين يعطي اتحادهما، ويؤكد ذلك أن الشيخ لم يترجم غير يحيى العلوي، على ما يأتي.