Musa ibn Sa'dan al-Hannat
Musa ibn Sa'dan al-Hannat kept company with al-Kāẓim (ʿa) and was of Kufa. Rijāl al-Najāshī weakens him.
When he lived
The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Kāẓim (ʿa)
In this collection
Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.
Entry no. 1072
Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source
موسى بن سعدان الحناط ضعيف في الحديث، كوفي، له كتب كثيرة، منها: كتاب الطرائف، أخبرنا محمد بن محمد عن أبي غالب أحمد بن محمد قال: حدثني جدي محمد بن سليمان، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب به.
Weak in Hadith, Kufan. He has many books.
Entry no. 715
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH
موسى بن سعدان. له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد ابن الحسين بن أبي الخطاب، عنه.
He has a book.
Entry no. 5136
Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH
موسى بن سعدان الخياط.
Listed under al-Kāẓim (ʿa)
موسى بن سعدان
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
ضعيف، في مذهبه غلو.
Weak, in his madhhab there is ghulw.
Listed under al-Kāẓim (ʿa)
موسى بن سعدان الحناط (ظم. صه.
Weak in his doctrine, exaggeration (Ghuluw).
Listed under al-Kāẓim (ʿa)
Vol. 20 Entry no. 12804
Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source
The first of 2 entries on him in this book under موسى بن سعدان. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: موسى بن سعدان الحناط
موسى بن سعدان: وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ اثنين وأربعين موردا. فقد روى عن أبي الحسن الأسدي، والحسين بن أبي العلاء، والحسين بن حماد، وعبد الرحمان بن الحجاج، وعبد الله بن أيوب، وعبد الله بن سنان، وعبد الله بن القاسم، وعبد الله بن الهيثم. وروى عنه الحسن بن علي الكوفي، ومحمد بن الحسين، ومحمد بن الحسين ابن أبي الخطاب، ومحمد بن علي. ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن محمد بن الحسين، عن الحسين، عن موسى ابن سعدان، عن عبد الله بن سنان. التهذيب: الجزء 1، باب حكم الجنابة وصفة الطهارة منها، الحديث 358. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة: محمد بن الحسين، عن موسى بن سعدان، بلا واسطة، وهو الصحيح، الموافق للاستبصار: الجزء 1، باب الجنب هل عليه مضمضة واستنشاق أم لا، الحديث 394، والوافي والوسائل أيضا. روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، أو عن محمد بن علي، عن موسى بن سعدان، عن بعض رجاله. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يفسق بالغلام فيتزوج ابنته أو أخته 75، الحديث 3. كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: (وعن محمد بن علي) بدل: (أو محمد بن علي)، وهو نسخة في المرآة أيضا. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب فيمن يحرم نكاحهن بالأسباب دون الأنساب، الحديث 1285، وفيه: إبراهيم بن هاشم، عن علي بن أسباط، عن موسى بن سعدان، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله. روى عن عبد الله بن أبي القاسم، وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى الحسين بن أبي العلاء. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة ومشيخة الوسائل: عبد الله ابن القاسم، بدل عبد الله بن أبي القاسم، وهو الصحيح بقرينة ساير الروايات. أقول: موسى بن سعدان هذا، متحد مع من بعده.
Vol. 20 Entry no. 12805
The second of 2 entries on him in this book under موسى بن سعدان الحناط. It stands on the same page as another of them.
His other headings there: موسى بن سعدان
موسى بن سعدان الحناط: قال النجاشي " موسى بن سعدان الحناط: ضعيف في الحديث، كوفي، له كتب كثيرة منها كتاب الطوائف. أخبرنا محمد بن محمد، عن أبي غالب أحمد بن محمد، قال: حدثني جدي محمد بن سليمان، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، به ". وقال الشيخ (714): " موسى بن سعدان، له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب، عنه ". وعده في رجاله من أصحاب الكاظم عليه السلام (37) ووصفه بالحناط. وقال ابن الغضائري: " موسى بن سعدان الحناط، كوفي، روى عن أبي الحسن عليه السلام، ضعيف، في مذهبه غلو ". روى عن عبد الله بن القاسم الحضرمي، وروى عنه محمد بن الحسين بن أبي الخطاب. كامل الزيارات: الباب (18)، فيما نزل من القرآن في قتل الحسين عليه السلام، الحديث 1. روى عن عبد الله بن القاسم، وروى عنه محمد بن الحسين. تفسير القمي: سورة هود، في تفسير قوله تعالى: (لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد). أقول: إن توثيق علي بن إبراهيم يعارضه تضعيف النجاشي المؤيد بتضعيف ابن الغضائري إياه، فيصبح الرجل مجهول الحال، فلا يعتد برواياته. وكيف كان، فطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه ابن أبي جيد، فإنه ثقة على الأظهر.
Assembled from 7 entries and 1 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.