Narrator

داود بن القاسم

Dawud ibn al-Qasim

Dawud ibn al-Qasim kept company with al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa), al-Hādī (ʿa) and al-ʿAskarī (ʿa). Jāmiʿ al-Ruwāt, Rijāl al-Najāshī and Rijāl al-Ṭūsī hold him reliable.

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa), al-Hādī (ʿa), al-ʿAskarī (ʿa)

In this collection

24 narrations 21% of them in Al-Kāfi 43 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

p. 155 thiqa — trustworthy

Entry no. 411

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، أبو هاشم الجعفري رحمه الله كان عظيم المنزلة عند الائمة عليهم السلام، شريف القدر، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام.

May Allah have mercy on him. He held great status with the Imams (upon them be peace), noble of rank, reliable. His father narrated from Abu 'Abd Allah (upon him be peace).

Al-Fihrist

p. 123 thiqa — trustworthy

Entry no. 276

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī, 1st edition, Shaʿbān 1417 AH

داود بن القاسم الجعفري، يكنى أبا هاشم، من أهل بغداد، جليل القدر، عظيم المنزلة عند الأئمة عليهم السلام، وقد شاهد جماعة منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام، وقد روى عنهم كلهم عليهم السلام، وله اخبار ومسائل، وله شعر جيد فيهم، وكان مقدما عند السلطان. وله كتاب، أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عنه.

From the people of Baghdad, great in status, high standing with the Imams (AS). He saw a group of them: al-Rida, al-Jawad, al-Hadi, al-Askari, and the Master of the Affairs (AS). He narrated from all of them. He has reports and questions, and good poetry about them. He was prominent before the Sultan. He has a book, narrated to us by a group of our companions, from Abu al-Fadl, from Ibn Butta, from Ahmad ibn Abi Abdillah, from him.

al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa), al-Hādī (ʿa), al-ʿAskarī (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 356

Entry no. 5290

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

The first of 4 entries on him in this book under داود بن القاسم الجعفري.

داود بن القاسم الجعفري، أبو هاشم.

al-Riḍā (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 374 thiqa — trustworthy

Entry no. 5553

The second of 4 entries on him in this book under داود بن القاسم الجعفري.

داود بن القاسم الجعفري، يكنى أبا هاشم، من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ثقة جليل القدر.

al-Jawād (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 385 thiqa — trustworthy

Entry no. 5691

The third of 4 entries on him in this book under داود بن القاسم الجعفري.

داود بن القاسم الجعفري، يكني أبا هاشم، ثقة.

al-Hādī (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 398 thiqa — trustworthy

Entry no. 5849

The fourth of 4 entries on him in this book under داود بن القاسم الجعفري.

داود بن القاسم الجعفري، ثقة، يكنى أبا هاشم.

al-ʿAskarī (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 306 thiqa — trustworthy

The first of 2 entries on him in this book under داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب.

His other headings there: أبو هاشم الجعفري

داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب [صه. جش] أبو هاشم الجعفري رحمه الله من أهل بغداد جليل القدر عظيم المنزلة عند الأئمة عليهم السلام وقد شاهد الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام [صه. ست] - الرضا وصاحب الامر عليهما السلام وقد روى عنهم كلهم وكان مقدما عند السلطان له كتاب عنه أحمد بن أبي عبد الله [ست] عظيم المنزلة عند الأئمة شريف القدر ثقة روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام [جش] قال أبو عمرو له منزلة عالية عند أبي جعفر وأبى الحسن وأبى محمد عليهم السلام وموقع جليل على ما يستدل بما روى عنهما في نفسه وروايته ويدل روايته على ارتفاع في القول [كش] ثقة [ج. دى. رى. جش. صه] وفي ربيع الشيعة انه من السفراء والأبواب المعروفين - الذين لا يختلف الشيعة القائلون بامامة الحسن بن علي فيهم

Great in status, immense standing with the Imams (upon them be peace)... Noble status, Reliable (Thiqa).

al-Riḍā (ʿa), al-Jawād (ʿa), al-Hādī (ʿa), al-ʿAskarī (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

p. 421 thiqa — trustworthy

The second of 2 entries on him in this book under أبو هاشم الجعفري.

His other headings there: داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب

أبو هاشم الجعفري اسمه داود بن القاسم أحد عظماء الطايفة كما تقدم

His name is Dawud ibn al-Qasim. One of the great leaders of the Shia sect, as previously mentioned.

al-Riḍā (ʿa)

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 121

Vol. 8 Entry no. 4428

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 3 entries on him in this book under داود بن القاسم.

His other headings there: داود الجعفري أبو هاشم الجعفري

This book gives him 5 pages — show them
داود بن القاسم: = أبو هاشم الجعفري. قال النجاشي: " داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، أبو هاشم الجعفري رحمه الله: كان عظيم المنزلة عند الأئمة عليهم السلام، شريف القدر، ثقة، روى أبوه عن أبي عبد الله عليه السلام ". وقال الشيخ (278): " داود بن القاسم الجعفري، يكنى أبا هاشم، من أهل بغداد، جليل القدر عظيم المنزلة عند الأئمة عليهم السلام، وقد شاهد جماعة منهم الرضا والجواد والهادي والعسكري وصاحب الامر عليهم السلام. وقد روى عنهم كلهم عليهم السلام، وله أخبار ومسائل، وله شعر جيد فيهم وكان مقدما عند السلطان، وله كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله عنه ". وعده في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (1)، قائلا: " داود بن القاسم الجعفري أبو هاشم ". ومن أصحاب الجواد عليه السلام (1) قائلا: " داود بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم، من ولد جعفر بن أبي طالب عليه السلام، ثقة جليل القدر ". ومن أصحاب الهادي عليه السلام (1) قائلا: " داود بن القاسم الجعفري يكنى أبا هاشم، ثقة ". وذكر نحوه في أصحاب العسكري عليه السلام (1). وعده البرقي في أصحاب الجواد والهادي والعسكري عليهم السلام. أبو هاشم الجعفري، روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه سهل ابن زياد، كامل الزيارات: الباب 90، في أن الحائر من المواضع التي يحب الله أن يدعى فيها، الحديث 1. وعن ربيع الشيعة أنه من السفراء والأبواب المعروفين الذين لا يختلف الشيعة القائلون بامامة الحسن بن علي عليه السلام فيهم. روى الكليني في الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مولد أبي جعفر محمد ابن علي الثاني عليه السلام 122، الحديث 5، بسند فيه سهل بن زياد، عن داود ابن القاسم الجعفري، قال: دخلت على أبي جعفر عليه السلام، ومعي ثلاث رقاع غير معونة واشتبهت علي فاغتممت، فتناول إحداها، وقال: هذه رقعة زياد بن شبيب، ثم تناول الثانية، فقال هذه رقعة فلان فبهت أنا، فنظر إلي فتبسم. فقلت: جعلت فداك إني لمولع يأكل الطين فادع الله لي فسكت، ثم قال (لي) بعد ثلاثة أيام ابتداء منه: يا أبا هاشم قد أذهب الله عنك أكل الطين، قال أبو هاشم: فما شئ أبغض إلي منه اليوم. وقال الكشي (463) أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري: " قال أبو عمرو: له منزلة عاليه عند أبي جعفر، وأبي الحسن، وأبي محمد عليهم السلام، وموقع جليل على ما يستدل بما روي عنهم في نفسه وروايته، وتدل روايته على ارتفاع في القول ". أقول: عبارة الكشي: من أن روايته تدل على ارتفاع في القول، لابد من أن يكون فيها تحريف أو أنه أريد بها معنى غير ما هي ظاهرة فيه، وذلك لأنه ذكر أن له موقعا جليلا في نفسه، وروايته على ما يستدل بما روي عنهم عليهم السلام، فكيف يمكن أن يقال: إن روايته تدل على ارتفاع في القول. وكيف كان فلا إشكال في وثاقة الرجل وجلالته. وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة. إلا أن طريق الصدوق إليه صحيح وإن كان فيه محمد بن موسى بن المتوكل وعلي بن الحسين السعد آبادي لأنهما ثقتان على الأظهر، ويأتي في الكنى. روى عن أبي جعفر محمد بن علي بن موسي عليهم السلام، وروى إبراهيم بن هاشم، عن أبي هشام عنه. تفسير القمي: سورة الزمر، في تفسير قوله تعالى: (الله يتوفى الأنفس حين موتها). أقول: كذا في هذه الطبعة ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح عن أبي هاشم داود بن القاسم الجعفري، كما هو كذلك في تفسير البرهان. طبقته في الحديث وقع في إسناد جملة من الروايات تبلغ ثمانية موارد، فقد روى بعنوان داود ابن القاسم عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه محمد بن أحمد العلوي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب الإشارة والنص على أبي محمد عليه السلام 75، الحديث 13. وروى بعنوان داود بن القاسم الجعفري عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، وروى عنه محمد بن الوليد شباب الصيرفي، الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب تأويل الصمد 18، الحديث 1. وروى عنه سهل كما تقدم. وروى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه محمد بن أحمد العلوي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب النهي عن الاسم 78، الحديث 1. وروى بعنوان داود بن القاسم أبي هاشم الجعفري، عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه محمد بن عيسى. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب في إبطال الرؤية 9، الحديث 11. وروى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام، وروى عنه أحمد بن محمد البرقي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما جاء في الاثني عشر والنص عليهم، عليهم السلام 126، الحديث 1. وروى عن محمد بن علي بن موسى الرضا عليهم السلام، وروى عنه إبراهيم بن هاشم. التهذيب: الجزء 6، باب من الزيادات من المزار، الحديث 192. وروى عن أبي محمد عليه السلام، وروى عنه إسحاق بن محمد النخعي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما يفصل به بين دعوى المحق والمبطل 81، الحديث 4. أقول: تأتي له روايات بعنوان أبي هاشم الجعفري أيضا.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 137

Vol. 8 Entry no. 4445

The second of 3 entries on him in this book under داود الجعفري.

His other headings there: داود بن القاسم أبو هاشم الجعفري

داود الجعفري: أبو هاشم: هو داود بن القاسم المتقدم.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 83

Vol. 23 Entry no. 14927

The third of 3 entries on him in this book under أبو هاشم الجعفري.

His other headings there: داود بن القاسم داود الجعفري

أبو هاشم الجعفري: وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات، تبلغ خمسة وعشرين موردا. فقد روى عن أبي الحسن، وأبي الحسن الرضا، وأبي جعفر، وأبي جعفر الثاني، وأبي الحسن صاحب العسكر، وأبي محمد، وأبي محمد الحسن بن علي، عليهم السلام، وعن أبيه. وروى عنه أبو أحمد بن راشد، وإبراهيم بن هاشم، وأحمد بن إسحاق، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عبد الله، وأحمد بن محمد بن عيسى، وإسحاق، وإسحاق بن محمد، وسهل بن زياد، ومحمد بن حسان، ومحمد بن زياد، ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبي هاشم الجعفري، عن الرضا عليه السلام. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1021. ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب الصلاة على المصلوب والمرجوم 78، الحديث 3، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أبي هاشم الجعفري. والظاهر هو الصحيح الموافق للوسائل، بقرينة سائر الروايات، وإن كان الوافي كما في التهذيب. وطريق الصدوق إليه: محمد بن موسى بن المتوكل - رضي الله عنه -، عن علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي، عن أبي هاشم الجعفري، والطريق صحيح. أقول: وتقدمت ترجمته بعنوان داود بن القاسم، وتقدمت له روايات أيضا بعنوان داود بن القاسم أبو هاشم الجعفري.

Also named

  • أبو هاشم
  • أبو هاشم الجعفري
  • أبو هاشم داود الجعفري
  • أبو هاشم داود بن القاسم الجعفري
  • ابن القسم[القاسم] الجعفري
  • الجعفري
  • داود ابن القاسم الجعفري أبي هاشم
  • داود الجعفري
  • داود بن القاسم
  • داود بن القاسم أبو هاشم الجعفري
  • داود بن القاسم الجعفري
  • داود بن القاسم الجعفري، يكنّى: أبا هاشم
  • داود بن القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
The same names, transliterated
  • Abu Hashim
  • Abu Hashim Dawud al-Ja'fari
  • Abu Hashim Dawud ibn al-Qasim al-Ja'fari
  • Abu Hashim al-Ja'fari
  • Dawud ibn al-Qasim
  • Dawud ibn al-Qasim Abu Hashim al-Ja'fari
  • Dawud ibn al-Qasim al-Ja'fari
  • Ibn al-Qasim al-Ja'fari
  • al-Ja'fari

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Al-Fihrist thiqa — trustworthy the quoted passage does not say it
Jāmiʿ al-Ruwāt thiqa — trustworthy the quoted passage does not say it
Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth thiqa — trustworthy no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl thiqa — trustworthy this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 11 entries and 14 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.