Narrator

تليد بن سليمان

Talid ibn Sulayman

Talid ibn Sulayman kept company with al-Ṣādiq (ʿa).

مهمل · Muhmal — mentioned, no judgement passed

When he lived

The Prophet, then the twelve Imams in order in gold: al-Ṣādiq (ʿa)

In this collection

3 narrations 33% of them in Al-Amālī 17 men stand next to him in a chain →

Counted from the narrations and chains this database holds — not a record of everything he transmitted.

Tarājim — his notice in each book

Rijāl al-Najāshī

p. 113

Entry no. 295

Edition: ed. Mūsā al-Shubayrī al-Zanjānī, Muʾassasat al-Nashr al-Islāmī (Qom); edition number and year not stated in the source

تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي روى عن أبي عبد الله عليه السلام، ذكره أبو العباس، له كتاب يرويه عنه جماعة. أخبرنا أحمد بن محمد قال: حدثنا أحمد بن محمد قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر قال: حدثنا الحسين بن محمد بن علي الازدي عنه به. باب الثاء

He narrated from Abu Abdullah (al-Sadiq) upon him be peace. He was mentioned by Abu al-Abbas. He has a book which is narrated by a group of people from him.

al-Ṣādiq (ʿa)

Rijāl al-Ṭūsī

p. 172

Entry no. 2045

Edition: ed. Jawād al-Qayyūmī al-Iṣfahānī, 1st edition, Ramaḍān 1415 AH

تليد بن سليمان، أبو إدريس المحاربي الكوفي.

al-Ṣādiq (ʿa)

Jāmiʿ al-Ruwāt

تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي (2) روى عن أبي عبد الله عليه السلام [صه. جش.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 282

Vol. 4 Entry no. 1922

Edition: 5th edition, 1413 AH / 1992 CE; editor and publisher not stated in the source

The first of 2 entries on him in this book under تليد بن سليمان.

His other headings there: أبو إدريس المحاربي

تليد بن سليمان: قال النجاشي: " تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، ذكره أبو العباس، له كتاب يرويه عنه جماعة، أخبرنا أحمد ابن محمد، قال: حدثنا أحمد بن محمد، قال: حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن علي الأزدي، عنه ". وعده الشيخ في رجاله مع توصيفه بالكوفي في أصحاب الصادق عليه السلام (1). وذكره العلامة في القسم الثاني، وقال: " لم نقف لاحد من علمائنا على جرحه ولا على تعديله، لكن قال ابن عقدة: حدثنا أحمد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله ابن سليمان، قال: سمعت ابن نمير، يقول: أبو الجحاف ثقة، ولست أعتمد بما يروي عنه تليد ". (انتهى). وذكر ابن داود قريبا منه في القسم الأول (268) ثم قال: " وليس هذا جرحا، لجواز أن يكون المانع (من) اعتداده تاريخا ينافي الرواية عنه، أو غير ذلك ". أقول: إذا لم يثبت أن هذا جرح من ابن نمير، أو أنه لم يعتد بجرحه، أو أنه لم يثبت ذلك منه، فغاية الامر أنه لم يثبت جرحه، فما هو الوجه في عده في القسم الأول؟ إلا أن يكون ابن داود بانيا على أصالة العدالة، فإذا لم يثبت فيه جرح يعتمد على روايته. وعده المجلسي في الوجيزة ممدوحا، ولم يظهر وجهه أيضا. (ت - م)

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth

p. 12

Vol. 22 Entry no. 13906

The second of 2 entries on him in this book under أبو إدريس المحاربي.

His other headings there: تليد بن سليمان

أبو إدريس المحاربي: هو تليد بن سليمان.

Also named

  • أبو إدريس
  • أبو إدريس الأعرج الكوفي
  • أبو إدريس المحاربي
  • أبو سليمان
  • أبي الجحاف
  • تليد بن سليمان
  • تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي
  • تليد بن سليمان أبو إدريس المحاربي الكوفي
  • تليد بن سليمان الشيعي
  • تليد بن سليمان الكوفي
  • تليد بن سليمان الكوفي الأعرج
  • تليد بن سليمان المحاربي
  • تليد بن سليمان المحاربي أبو سليمان
The same names, transliterated
  • Abi al-Jahaf
  • Abu Idris
  • Abu Idris al-A'raj al-Kufi
  • Abu Idris al-Maharibi
  • Abu Idris al-Mahribi
  • Abu Sulayman
  • Talid bin Sulayman Abu Idris al-Mahariibi al-Kufi
  • Talid bin Sulayman al-Mahariibi Abu Sulayman
  • Talid ibn Sulayman
  • Tulayd ibn Sulayman al-Kufi
  • Tulayd ibn Sulayman al-Kufi al-Araj
  • Tulayd ibn Sulayman al-Maharibi
  • Tulayd ibn Sulayman al-Shi'i

Attributed, not quoted

Attributed to these books, with no passage of them quoted here, and so not counted among the positions above.

Muʿjam Rijāl al-Ḥadīth disputed no passage quoted from this book
Tanqīḥ al-Maqāl disputed this book is not in the corpus; the grade is attributed to it, not quoted from it
Report an issue with this page Tell us the book and page it should follow.

Assembled from 5 entries and 4 mentions in the chains. Every word above is quoted from the book named beside it, and none of it is our judgement of him.