راوٍ

عبد الله بن القاسم الحضرمي

عبد الله بن القاسم الحضرمي من أصحاب الكاظم عليه السلام. يضعّفه رجال النجاشي.

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الكاظم عليه السلام

في هذه المجموعة

٤٠ رواية ٥٣٪ منها في الكافي ١٩ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٢٢٤ كذاب

الترجمة رقم ٥٩٤

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

عبد الله بن القاسم الحضرمي المعروف بالبطل، كذاب، غال، يروى عن الغلاة، لا خير فيه، ولا يعتد بروايته. له كتاب يرويه عنه جماعة. أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران قال: حدثنا محمد بن همام قال: حدثنا عبد الله بن العلاء قال: حدثنا محمد بن الحسن بن شمون قال: حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن عنه بكتابه.

الفهرست

ص ١٧٣

الترجمة رقم ٤٦٤

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

عبد الله بن القاسم الحضرمي. له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد ابن الحسين، عنه.

رجال الطوسي

ص ٣٤٠

الترجمة رقم ٥٠٨٩

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

عبد الله بن القاسم الحضرمي، واقفي.

الكاظم عليه السلام

كتاب الضعفاء

عبد الله بن القاسم

The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).

ضعيف - أيضا - غال، متهافت، لا ارتفاع به.

معجم رجال الحديث

ص ٣٠١

المجلد ١١ الترجمة رقم ٧٠٧٣

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عبد الله بن القاسم البطل.

وعناوينه الأخرى فيه: عبد الله بن القاسم الحضرمي

عبد الله بن القاسم البطل: روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن عبد الرحمان الأصم. الروضة: الحديث 250. وروى عن أبي بصير، وروى عنه سليمان بن سماعة، وعبد الله بن محمد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة (عليهم السلام) يعلمون متى يموتون 47، الحديث 1. وروى عن عبد الله بن سنان، وروى عنه عبد الله بن عبد الرحمان. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الأئمة كلهم قائمون بأمر الله تعالى 128، الحديث 3. أقول: مقتضى كلام ابن الغضائري الآتي في عبد الله بن القاسم الحارثي أنه هو الملقب بالبطل، ومقتضى كلام النجاشي الآتي في عبد الله بن القاسم الحضرمي أنه المعروف بالبطل، وبما أنه لم يثبت كتاب ابن الغضائري، فالمتعين ما ذكره النجاشي.

معجم رجال الحديث

ص ٣٠٣

المجلد ١١ الترجمة رقم ٧٠٧٦

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عبد الله بن القاسم الحضرمي.

وعناوينه الأخرى فيه: عبد الله بن القاسم البطل

عبد الله بن القاسم الحضرمي: قال النجاشي: " عبد الله بن القاسم الحضرمي المعروف بالبطل، كذاب، غال، يروي عن الغلاة، لا خير فيه، ولا يعتد بروايته، له كتاب يرويه عنه جماعة. أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران، قال: حدثنا محمد بن همام، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، قال: حدثنا محمد بن الحسن بن شمون، قال: حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمان عنه بكتابه ". وقال الشيخ (465): " عبد الله بن القاسم الحضرمي له كتاب. أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن محمد بن الحسين، عنه ". وعده في رجاله في أصحاب الكاظم (عليه السلام) (50)، قائلا: " عبد الله بن القاسم الحضرمي واقفي ". وقال ابن الغضائري: " عبد الله بن القاسم الحضرمي، كوفي، ضعيف أيضا، غال، متهافت، لا ارتفاع به ". روى (عبد الله بن القاسم الحضرمي) عن صالح بن سهل، وروى عنه موسى بن سعدان الحناط. كامل الزيارات: الباب 18 فيما نزل من القرآن بقتل الحسين (عليه السلام)، الحديث 1. ثم إن طريق الشيخ إليه صحيح وإن كان فيه ابن أبي جيد، فإنه ثقة على الأظهر. روى عن عبد الله بن سنان، وروى عنه محمد بن خالد. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب ما يجب من طاعة الزوج على المرأة 154، الحديث 1. وروى عنه محمد بن الحسين. التهذيب: الجزء 4، باب الخمس والغنائم، الحديث 348، والاستبصار: الجزء 2، باب وجوب الخمس، الحديث 180، إلا أن فيه عبيد الله بن القاسم الحضرمي، بدل عبد الله بن القاسم الحضرمي، والصحيح ما في التهذيب.

ويُسمّى أيضاً

  • البطل
  • الحضرمي
  • عبد الله بن القاسم
  • عبد الله بن القاسم البطل
  • عبد الله بن القاسم الحارثي
  • عبد الله بن القاسم الحضرمي
  • عبد الله بن القاسم الحضرمي واقفي

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث مختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٦ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.