راوٍ

هشام بن احمر الكوفي

هشام بن احمر الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام والكاظم عليه السلام، وكان من الكوفة.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام، الكاظم عليه السلام

في هذه المجموعة

١٠ روايات ٦٠٪ منها في الكافي ٩ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٣١٨

الترجمة رقم ٤٧٥٢

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت هشام بن احمر الكوفي.

وعناوينه الأخرى فيه: هشام بن أحمر

هشام بن احمر الكوفي، روى عن أبي الحسن عليه السلام أيضا.

الصادق عليه السلام

رجال الطوسي

ص ٣٤٤

الترجمة رقم ٥١٥٥

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت هشام بن أحمر.

وعناوينه الأخرى فيه: هشام بن احمر الكوفي

هشام بن أحمر، رووا كلهم عن أبي عبد الله عليه السلام.

الكاظم عليه السلام

جامع الرواة

ص ٣١١
هشام بن احمر روى عن أبي عبد الله عليه السلام (ظم) الكوفي روى عن أبي الحسن عليه السلام أيضا (ق) ولعله ابن إبراهيم الأحمر المتقدم

معجم رجال الحديث

ص ٢٩٢

المجلد ٢٠ الترجمة رقم ١٣٣٥٢

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

هشام بن أحمر الكوفي: روى عن أبي الحسن عليه السلام أيضا، ذكره الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق عليه السلام (20)، وعد هشام بن أحمر في أصحاب الكاظم عليه السلام أيضا (3). وعد البرقي هشام بن أحمر في أصحاب الكاظم عليه السلام، ممن أدرك أبا عبد الله عليه السلام. وروى الكليني - قدس سره - أنه هو الذي بعثه أبو الحسن سلام الله عليه ليشتري أم الرضا عليه السلام، فاشتراها، وقال له بايعها: أخبرك عن هذه الوصيفة، أني اشتريتها من أقصى المغرب فلقيتني امرأة من أهل الكتاب وقالت: ما هذه الوصيفة معك، قلت: اشتريتها لنفسي، فقالت: ما يكون ينبغي أن تكون هذه عند مثلك، إن هذه الجارية تنبغي أن تكون عند خير أهل الأرض، فلا تلبث عنده إلا قليلا حتى تلد منه غلاما ما يولد بشرق الأرض ولا غربها مثله، قال: فأتيته بها، فلم تلبث عنده إلا قليلا حتى ولدت الرضا عليه السلام. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام 121، الحديث 1. دلت الرواية على اختصاصه بالامام الكاظم عليه السلام. وروى بعنوان هشام بن أحمر، عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه الحسن بن عطية. التهذيب: الجزء 4، باب زكاة مال الغائب، الحديث 86. وروى عنه الخطاب بن سلمة. الكافي: الجزء 7، كتاب الديات 4، باب الرجل الحر يقتل مملوك غيره...، 24، الحديث 20. وروى عنه صالح بن عقبة. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الرفق 58، الحديث 10. وروى عنه علي بن عطية. الكافي الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الشكر 48، الحديث 26، والجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب فضل التجارة والمواظبة عليها 53، الحديث 7، والتهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة وآدابها، الحديث 4. وروى عن أبي الحسن الأول عليه السلام، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام 121، الحديث 1. وروى عن أبي إبراهيم عليه السلام، وروى عنه عبد السلام. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب شراء العقارات وبيعها 18، الحديث 6. ثم إنه روى الكليني بسنده، عن الحسين بن عطية، عن هشام بن الأحمر، عن العبد الصالح عليه السلام. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب الأوقات التي يحد فيها من وجب عليه الحد 32، الحديث 2. كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 136، الحسن بن عطية، بدل الحسين بن عطية، وهو الموافق للوافي، كما أن الوسائل موافق للكافي. وروى أيضا بسنده، عن جميل بن صالح، عن هشام بن أحمر، عن سالمة مولاة أبي عبد الله عليه السلام. الكافي الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب صدقات النبي صلى الله عليه وآله...، 35، الحديث 10. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: سلمة مولى أبي عبد الله عليه السلام. ورواها الشيخ بسند آخر في التهذيب: الجزء 9، باب الزيادات من الوصايا وفيه: سالمة مولاة ولد أبي عبد الله عليه السلام. الحديث 954. ورواها الصدوق بسند آخر في الفقيه: الجزء 4، باب نوادر الوصايا، الحديث 603، وفيه: سلمى مولاة ولد أبي عبد الله عليه السلام، وهو الموجود في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة من التهذيب، وفي الوافي نقلا عن التهذيب، والفقيه كما في هذه الطبعة من التهذيب أيضا، وعن الكافي مثله، والوسائل موافق لما في التهذيب، وسلمى نسخة.

ويُسمّى أيضاً

  • هشام بن أحمر
  • هشام بن أحمر الكوفي
  • هشام بن احمر
  • هشام بن احمر الكوفي
  • هشام بن الأحمر
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٤ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.