ثعلبة بن عمرو

الترجمة رقم ١٢٢

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

ثعلبة بن عمرو، أبو عمرة الأنصاري.

ذُكر في أصحاب النبي صلى الله عليه وآله

الترجمة رقم ٨٧٠

أبو عمرة الأنصاري. 119

ذُكر في أصحاب علي عليه السلام

ثعلبة بن عمرو أبو عمرة الأنصاري [ل] ويأتي له مع أبي ساسان مدح فلا تغفل

أبو عمرة الأنصاري اسمه ثعلبة بن عمرو " س ".

المجلد ٤ الترجمة رقم ١٩٩٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

ثعلبة بن عمرو: أبو عمرة الأنصاري: من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، رجال الشيخ (13). وقال الكشي في ترجمة سلمان (1): " محمد بن مسعود، قال حدثني علي بن الحسن بن فضال، قال: حدثني العباس بن عامر، وجعفر بن محمد بن حكيم، عن أبان بن عثمان، عن الحارث ابن المغيرة النضري، قال سمعت عبد الملك بن أعين، يسأل أبا عبد الله عليه السلام، قال: فلم يزل يسأله حتى قال له: فهلك الناس إذا؟ فقال إي والله، يا ابن أعين هلك الناس أجمعون. قلت: من في المشرق ومن في المغرب؟ قال فقال: إنها إن بقوا فتحت على الضلال، اي والله، هلكوا إلا ثلاثة، ثم لحق أبو ساسان، وعمار، وشتيرة، وأبو عمرة، فصاروا سبعة ". " محمد بن إسماعيل، قال: حدثني الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد، عن أبي بصير، قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ارتد الناس إلا ثلاثة: أبو ذر، وسلمان، والمقداد، قال: فقال أبو عبد الله عليه السلام: فأين أبو ساسان، وأبو عمرة الأنصاري؟ ". " علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي، قال: قال أبو جعفر عليه السلام: ارتد الناس إلا ثلاثة نفر: سلمان، وأبو ذر، والمقداد، قال: قلت فعمار؟ قال: قد كان جاض جيضة ثم رجع، ثم قال: إن أردت الذي لم يشك ولم يدخله شئ فالمقداد فأما سلمان فإنه عرض في قلبه عارض أن عند أمير المؤمنين عليه السلام اسم الله الأعظم لو تكلم به لأخذتهم الأرض، وهو هكذا، فلبب ووجئت عنقه، حتى تركت كالسلعة، فمر به أمير المؤمنين عليه السلام فقال له: يا أبا عبد الله هذا من ذاك، بايع، فبايع، وأما أبو ذر، فأمره أمير المؤمنين عليه السلام بالسكوت، ولم يكن تأخذه في الله لومة لائم، فأبى إلا أن يتكلم، فمر به عثمان فأمر به، ثم أناب الناس بعد، فكان أول من أناب، أبو ساسان الأنصاري وأبو عمرة وشتيرة، وكانوا سبعة، فلم يكن يعرف حق أمير المؤمنين عليه السلام إلا هؤلاء السبعة ". أقول: الرواية الثالثة وإن كانت ضعيفة بالارسال، إلا، أن الروايتين الأوليين كافيتان في إثبات إيمان الرجل واتباعه أمير المؤمنين عليه السلام يوم الشدة والفتنة، ويأتي في ترجمة عمار، والمقداد بن الأسود ما يظهر منه جلالته. وعد البرقي أبا عمرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، ومن الأصفياء من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام وفي شرطة خميسه.

المجلد ٢٢ الترجمة رقم ١٤٦٧٢

أبو عمرة الأنصاري: تقدم بعنوان ثعلبة بن عمرو.