راوٍ

عبد الملك بن عتبة

عبد الملك بن عتبة من أصحاب الصادق عليه السلام والكاظم عليه السلام والرضا عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام، الكاظم عليه السلام، الرضا عليه السلام

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

١٧ رواية ٧١٪ منها في الكافي ١٦ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

معجم رجال الحديث

أبو القاسم الخوئي (ت ١٤١٣) ص ٢٣

المجلد ١٢ الترجمة رقم ٧٣١٢

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

عبد الملك بن عتبة: وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين موردا. فقد روى عن أبي عبد الله، وأبي الحسن، وأبي الحسن موسى، والعبد الصالح، عليهم السلام، وعن إسحاق بن عمار. وروى عنه أحمد، وثعلبة، وثعلبة بن ميمون، وعبد الله بن جبلة، وعلي بن الحكم. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن علي بن الحكم، عن عبد الملك بن عتبة، عن إسحاق بن عمار. التهذيب: الجزء 4، باب الزيادات في الزكاة، الحديث 283، والاستبصار: الجزء 2، باب إعطاء الزكاة للولد والقرابة، الحديث 100، إلا أن فيه عبد الله بن عتبة، بدل عبد الملك بن عتبة، وهو الموافق لما رواه في التهذيب: الجزء 4، باب من تحل له من الأهل، الحديث 149، وما في الموضع الأول من التهذيب هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 3، كتاب الزكاة 5، باب تفضيل القرابة في الزكاة 33، الحديث 1. أقول: عبد الملك بن عتبة مردد بين النخعي والهاشمي، والتمييز إنما هو بالراوي والمروي عنه، على ما يأتي.

ويُسمّى أيضاً

  • عبد الملك ابن عتبة الهاشمي
  • عبد الملك بن عتبة
  • عبد الملك بن عتبة الصيرفي
  • عبد الملك بن عتبة النخعي

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقة النصّ المنقول لا يذكره
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.