راوٍ

عيسى شلقان

عيسى شلقان من أصحاب الصادق عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٣ روايات ٦٧٪ منها في الكافي ٥ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٢٥٧

الترجمة رقم ٣٦٥٠

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

عيسى شلقان.

الصادق عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ٢٠٧

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٩٢٠٤

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عيسى بن شلقان.

وعناوينه الأخرى فيه: عيسى شلقان

عيسى بن شلقان: يأتي في عيسى شلقان.

معجم رجال الحديث

ص ٢٢٧

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٩٢٥٢

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت عيسى شلقان.

وعناوينه الأخرى فيه: عيسى بن شلقان

عيسى شلقان: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (561). وفي بعض النسخ عيسى بن شلقان، ولا يبعد أنها محرفة، فإن شلقان لقب عيسى نفسه، وعد البرقي أيضا عيسى بن شلقان من أصحاب الصادق عليه السلام. وتقدم في عيسى بن أبي منصور قول حمدويه: أن عيسى خير، فاضل، هو المعروف بشلقان، وهو ابن أبي منصور. الكشي (155). هذا، وقد يقال بالتغاير، لان البرقي والشيخ ذكرا عيسى شلقان وعيسى ابن أبي منصور كلا منهما مستقلا في أصحاب الصادق عليه السلام، ولكن الصحيح هو القول بالاتحاد لشهادة حمدويه به، وأما ذكر البرقي والشيخ لهما. مستقلا، فلعله من جهة عدم علمهما بالاتحاد ووروده بكل من العنوانين في الروايات، وعلى ما ذكرناه فيحكم باعتبار عيسى شلقان أيضا. هذا، وقد روى محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن حديد، عن عمه مرازم بن حكيم، قال: كان عند أبي عبد الله عليه السلام رجل من أصحابنا يلقب شلقان، وكان قد صيره في نفقته، وكان سيئ الخلق فهجره، فقال لي يوما: يا مرازم، تكلم عيسى؟ قلت: نعم، فقال: أصبت، لا خير في المهاجرة. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الهجرة 141، الحديث 4. أقول: الرواية ضعيفة بعلي بن حديد، فلا اعتبار بها. روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه عبد الله بن القاسم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مولد أمير المؤمنين صلوات الله عليه 113، الحديث 7. وروى عن أبي الحسن موسى عليه السلام، وروى عنه حفص بن البختري. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب المعارين 182، الحديث 3.

ويُسمّى أيضاً

  • شلقان
  • عيسى بن شلقان
  • عيسى شلقان

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقةضعيف لا نصّ منقول من هذا الكتاب
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و٤ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.