راوٍ

أبو عمرو المتطبب

أبو عمرو المتطبب من أصحاب الصادق عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

معجم رجال الحديث

ص ٢٨٥

المجلد ٢٢ الترجمة رقم ١٤٦٥٧

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت أبو عمرو.

وعناوينه الأخرى فيه: أبو عمرو المتطبب

أبو عمرو (أبو عمر) الطبيب: روى الشيخ بسنده، عن عبد الله بن أيوب، عن الحسين بن عثمان، عن أبي عمرو الطبيب، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء والجوارح، الحديث 1037. وهذه الرواية جزء من الرواية الطويلة، وفيها: عبد الله بن أيوب، عن أبي عمرو المتطبب، وتأتي. أقول: هذا هو أبو عمرو المتطبب الآتي.

معجم رجال الحديث

ص ٢٨٦

المجلد ٢٢ الترجمة رقم ١٤٦٦٤

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت أبو عمرو المتطبب.

وعناوينه الأخرى فيه: أبو عمرو

أبو عمرو المتطبب: = أبو عمرو الطبيب. روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه عبد الله بن أيوب. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الشجاج وكسر العظام، الحديث 1148. أقول: هذه رواية طويلة ذكرها الشيخ هنا وذكر قطعات منها في موضعين آخرين، وهما: باب البينات، الحديث 668، وباب ديات الأعضاء والجوارح، الحديث 1019، من الجزء المتقدم. وأما محمد بن يعقوب فلم يذكرها جملة، وذكرها متقطعة في أبواب متعددة. الكافي: الجزء 7، باب ما يمتحن به من يصاب في سمعه أو بصره 32، ذيل حديث 9، كتاب الديات 4. وباب آخر من باب الخلقة التي تقسم عليه الدية من هذا الجزء 38، الحديث 2. وباب القسامة من هذا الجزء 51، الحديث 9. ثم إن الصدوق - قدس سره - ذكر هذه الرواية بطولها، ولكنه رواها بسنده عن عبد الله بن أيوب، عن الحسين الرواسي، عن ابن أبي عمر الطبيب. الفقيه: الجزء 4، باب دية جوارح الانسان، الحديث 194، وقد تقدم عن التهذيب: الجزء 10، باب ديات الأعضاء والجوارح، الحديث 1037، وفيه أيضا: الحسين بن عثمان، عن أبي عمرو الطبيب، والوافي والوسائل عن كل مثله، إلا أن فيهما عن الجميع: أبو عمر المتطبب.

ويُسمّى أيضاً

  • أبو عمرو
  • أبو عمرو الطبيب
  • أبو عمرو المتطبب
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٢ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.