حديث
٦٧٧٥
راوٍ
علي بن
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
١٠٬٠٠٠
رواية
·
١١٠٪ منها في غرر الحكم ودرر الكلم
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.
الأسماء التي بُحث بها (١)
- علي
تصفية بالكتاب
تصفية بالموضوع
حديث
٦٧٧٥
حديث
٩٣٤٤
حديث
٢٥٣٧
حديث
٢٥٨١
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : كُنْ عَلى حَذَر مِنَ الأحْمَقِ إذا صاحَبْتَهُ وَ مِنَ الفاجِرِ إذا عاشَرْتَهُ وَ مِنَ الظّالِمِ إذا عامَلْتَهُ
حديث
٥٥٠٨
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : اَلطَّعامُ يُؤْكَلُ عَلى ثَلاثَةِ أضْرُب: مَعَ الإخْوانِ بِالسُّرُورِ وَ مَعَ الفُقَراءِ بِالإيثارِ وَ مَعَ أبناءِ الدُّنيا بِالمُرُوءَةِ
حديث
٨٥٤٠
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : دَعِ الكَلامَ فيما لايَعْنيكَ وَ في غَيْرِ مَوْضِعِهِ فَرُبَّ كَلِمَة سَلَبَتْ نِعْمَةً وَ لَفْظَة أتَتْ عَلى مُهْجَة
الموضوعات
الصمت
حديث
٢٧٣٩
حديث
٤٠٢٠
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): استَعِينُوا بهِ [أي بالقرآنِ] على لأَْوائكُم؛ فإنَّ فيهِ شِفاءً مِن أكبَرِ الداءِ، وهُو الكُفرُ والنِّفاقُ، والغَيُّ والضَّلالُ .
حديث
٨٧٤٣
حديث
٣٧١
حديث
٨٧٦
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) ـ وقد سُئلَ عنِ الدَّليلِ على إثْباتِ الصّانعِ ـ : ثَلاثةُ أشْياءَ : تَحْويلُ الحالِ ، وضَعْفُ الأرْكانِ ، ونَقْضُ الهِمَّةِ .
الموضوعات
المعرفة الإلهية
حديث
٢٣١٧
حديث
٣١٩١
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ): إذا غَلَبَتكَ عَينُكَ وأنتَ في الصَّلاةِ فاقطَعِ الصَّلاةَ ونَم؛ فإنَّكَ لا تَدرِي تَدعُو لك أو على نفسِكَ!
حديث
٣٢٦٣
۞
رسولُ اللهِ (صَلَّيَ اللهُ عَلَيهِ وَ آلِهِ): يا عَليُّ، لأن يَهدي اللّهُ عَلى يَديَكَ رَجُلاً خَيرٌ لَكَ مِمّا طَلَعَت عَليهِ الشَّمسُ.
حديث
٢٢٦١
۞
ـ الإمامُ الصادقُ (عَلَيهِ الّسَلامُ): العامِلُ عَلى غَيرِ بَصيرَةٍ كَالسّائرِ عَلى غَيرِ الطَّريقِ ، ولا يَزيدُهُ سُرعَةُ السَّيرِ مِنَ الطَّريقِ إلّا بُعداً.
حديث
٥١٦٨
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : لَيْسَ شَيْءٌ أحْمَدَ عاقِبَةً وَلا أَلَذَّ مَغَبَّةً وَلا أدْفَعَ لِسُوءِ أدَب وَلاأعْوَنَ على دَرْكِ مَطْلَب مِنَ الصَّبْرِ
الموضوعات
صبر
حديث
٣١٨٧
۞
الإمامُ عليٌّ (عَلَيهِ الّسَلامُ) : إنَّ مِنْ هَوانِ الدُّنيا عَلَى اللّهِ أنْ لايُعْصى إلاّ فيها وَ لا يُنالُ ما عِنْدَهُ إلاَّ بِتَرْكِها
الموضوعات
زهد
حديث
١١١٧
حديث
٦٤٨٤
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة
اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.
جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.