راوٍ

الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي

يوثّقه رجال الطوسي وجامع الرواة.

الأئمة لم يرو عن أحد من الأئمة تُرجم له في ٥ كتب، ٥ ترجمة

في هذه المجموعة

١ رواية واحدة ١٠٠٪ منها في الكافي رجلان يجاورانه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٦١

الترجمة رقم ١٤٨

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها. له على الاوائل كتب كثيرة منها: كتاب الاراء والديانات، كتاب كبير حسن يحتوي على علوم كثيرة، قرأت هذا الكتاب على شيخنا أبي عبد الله رحمه الله. وله كتاب فرق الشيعة، وكتاب الرد على فرق الشيعة ماخلا الامامية، وكتاب الجامع في الامامة، وكتاب الموضح في حروب أمير المؤمنين عليه السلام، وكتاب التوحيد الكبير، وكتاب التوحيد الصغير، وكتاب الخصوص والعموم، وكتاب الارزاق والاجال والاسعار، [ و] كتاب كبير في الجبر، مختصر الكلام في الجبر، كتاب الرد على المنجمين، كتاب الرد على أبي علي الجبائي في رده على المنجمين، فان أبا علي تجاهل في رده على المنجمين، وكتاب النكث على ابن الراوندي، كتاب الرد على من أكثر المنازلة، كتاب الرد على أبي الهذيل العلاف في أن نعيم أهل الجنة منقطع، كتاب الانسان غير هذه الجملة، كتاب الرد على الواقفة، كتاب الرد على أهل المنطق، كتاب الرد على ثابت بن قرة، [ كتاب ] الرد على يحيى بن أصفح في الامامة، جواباته لابي جعفر بن قبة رحمه الله، جوابات أخر لابي جعفر أيضا، شرح مجالسه مع أبي عبد الله بن مملك رحمه الله، حجج طبيعية مستخرجة من كتب أرسطا طاليس في الرد على من زعم أن الفلك حي ناطق، كتاب في المرايا وجهة الرؤية فيها، كتاب في خبر الواحد والعمل به، كتاب في الاستطاعة على مذهب هشام وكان يقول به، كتاب في الرد على من قال بالرؤية للباري عزوجل، كتاب الاعتبار والتمييز والانتصار، كتاب النقض على أبي الهذيل في المعرفة، كتاب الرد على أهل التعجيز وهو نقض كتاب أبي عيسى الوراق، كتاب الحجج في الامامة مختصر، كتاب النقض على جعفر بن حرب في الامامة، مجالسه مع أبي القاسم البلخي جمعه، كتاب التنزيه وذكر متشابه القران، الرد على أصحاب المنزلة بين المنزلتين في الوعيد، الرد على أصحاب التناسخ، الرد على المجسمة، الرد على الغلاة مسائله للجبائي في مسائل شتى.

الفهرست

ص ٩٥

الترجمة رقم ١٦١

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

الحسن بن موسى النوبختي، ابن أخت أبي سهل بن نوبخت، يكنى أبا محمد، متكلم فيلسوف، وكان يجتمع إليه جماعة من نقلة كتب الفلسفة، مثل أبي عثمان الدمشقي وإسحاق وثابت وغيرهم، وكان اماميا حسن الاعتقاد، نسخ بخطه شيئا كثيرا. وله مصنفات كثيرة في الكلام وفي نقض الفلسفة وغيرهما، منها كتاب الآراء والديانات، لم يتمه، وكتاب الرد على أصحاب التناسخ والغلاة، كتاب التوحيد وحدوث العالم، كتاب نقض كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي، كتاب اختصار الكون والفساد لأرسطا طاليس، كتاب الاحتجاج لعمر بن عباد ونصرة مذهبه، كتاب الجامع في الإمامة، كتاب الانسان.

رجال الطوسي

ص ٤١٩ ثقة

الترجمة رقم ٦٠٦٩

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

الحسن بن موسى النوبختي، ابن أخت أبي سهل، أبو محمد، متكلم، ثقة

جامع الرواة

ص ٢٢٧ ثقة
الحسن بن موسى النوبختي ابن أخت أبى سهل بن نوبخت يكنى أبا محمد متكلم ثقة [لم] أبو محمد متكلم فيلسوف وكان اماميا حسن الاعتقاد [صه. ست] ثقة [صه. لم] شيخنا المتكلم المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلثمائة وبعد - ها له كتب كثيرة على الأوائل [صه. جش]

معجم رجال الحديث

ص ١٥٣

المجلد ٦ الترجمة رقم ٣١٦٣

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الحسن بن موسى: قال النجاشي: " الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي: شيخنا المتكلم، المبرز على نظرائه في زمانه قبل الثلاثمائة وبعدها. له عن الأوائل كتب كثيرة منها: كتاب الآراء والديانات، كتاب كبير حسن يحتوي على علوم كثيرة، قرأت هذا الكتاب على شيخنا أبي عبد الله - رحمه الله - وله كتاب فرق الشيعة، وكتاب الرد على فرق الشيعة ما خلا الامامية، وكتاب الجامع في الإمامة، وكتاب الموضح في حروب أمير المؤمنين عليه السلام، وكتاب التوحيد الكبير، وكتاب. التوحيد الصغير، وكتاب الخصوص والعموم، وكتاب الأرزاق والآجال والأسعار، كتاب كبير في الجزء، مختصر الكلام في الجزء، كتاب الرد على المنجمين، كتاب الرد على أبي علي الجبائي في رده على المنجمين فان أبا علي تجاهل في رده على المنجمين، وكتاب النكث علي ابن الراوندي، كتاب الرد على من أكثر المنازلة، كتاب الرد على أبي الهذيل العلاف في أن نعيم أهل الجنة منقطع، كتاب الانسان عين هذه الجملة، كتاب الرد على الواقفة، كتاب الرد على أهل المنطق، كتاب الرد على ثابت بن قرة، الرد على يحيى بن أصفح في الإمامة، جواباته لأبي جعفر ابن قبة - رحمه الله -، جوابات أخر لأبي جعفر أيضا، شرح مجالسه مع أبي عبد الله ابن مملك - رحمه الله -، حجج طبيعية مستخرجة من كتب أرسطاطاليس في الرد على من زعم أن الفلك حي ناطق، كتاب في المرايا وجهة الرؤية فيها. كتاب في خبر الواحد والعمل به، كتاب في الاستطاعة على مذهب هشام وكان يقول به، كتاب في الرد على من قال بالرؤية للباري عز وجل، كتاب الاعتبار والتمييز والانتصار، كتاب النقض على أبي الهذيل في المعرفة، كتاب الرد على أهل التعجيز وهو نقض كتاب أبي عيسى الوراق، كتاب الحجج في الإمامة مختصر، كتاب النقض على جعفر بن حرب في الإمامة، مجالسه مع أبي القاسم البلخي جمعه، كتاب التنزيه وذكر متشابه القرآن، الرد على أصحاب المنزلة بين المنزلتين في الوعيد، الرد على أصحاب التناسخ، الرد على المجسمة، الرد على الغلاة مسائلة للجبائي في مسائل شتى ". وقال الشيخ: (161): " الحسن بن موسى النوبختي ابن أخت أبي سهل ابن نوبخت يكنى أبا محمد: متكلم فيلسوف وكان يجتمع إليه جماعة من نقلة كتب الفلسفة مثل أبي عثمان الدمشقي وإسحاق وثابت وغيرهم، وكان إماميا حسن الاعتقاد، نسخ بخطه شيئا كثيرا وله مصنفات كثيرة في الكلام، وفي نقض الفلسفة وغيرهما منها: كتاب الآراء والديانات لم يتمه، وكتاب الرد على أصحاب التناسخ والغلاة، كتاب التوحيد وحدوث العالم، كتاب نقض كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي، كتاب اختصار الكون والفساد لأرسطاطاليس، كتاب الاحتجاج لعمر بن عباد ونصرة مذهبه، كتاب الجامع في الإمامة، كتاب الانسان ". وقال: في ترجمة أبي الأحوص المصري (875): ".. لقيه الحسن بن موسى النوبختي، وأخذ عنه، واجتمع معه في الحائر على ساكنه السلام، وكان ورد للزيارة ". وذكره في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (4) قائلا: " الحسن بن موسى النوبختي ابن أخت أبي سهل أبو محمد: متكلم ثقة ".

ويُسمّى أيضاً

  • أبو محمد
  • أبو محمّد النوبختي
  • ابن أخت أبي سهل
  • ابن أخت أبي سهل بن نوبخت
  • الحسن بن موسى
  • الحسن بن موسى أبو محمد النوبختي
  • الحسن بن موسى النوبختي
  • شيخنا المتكلم

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

تنقيح المقال ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٥ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.