راوٍ

أحمد بن محمد بن يحيى

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

تُرجم له في ١ كتب، ١ ترجمة

في هذه المجموعة

٦ روايات ١٠٠٪ منها في من لا يحضره الفقيه

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.

الأسماء التي بُحث بها (١)
  • أحمد بن محمد بن يحيى
تصفية بالكتاب إزالة
من لا يحضره الفقيه ٦
تصفية بالموضوع
علم الرجال ٦

عرض القائمة الموجزة

حديث ٢٩١
عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال‌ عن عمرو بن سعيد الساباطيّ‌.
و ما كان فيه عن عمرو بن سعيد السّاباطيّ فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٣٦٣
عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن هلال، عن اميّة بن عمرو، عن إسماعيل بن مسلم الشعيريّ‌.
و ما كان فيه عن اميّة بن عمرو، عن الشعيريّ فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٢٤٨
عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار- رضي اللّه عنه- عن أبيه، عن جعفر بن محمّد بن مالك، عن أبي يحيى الأهوازيّ‌ عن محمّد بن جمهور، عن الحسين بن المختار بيّاع الأكفان، عن ميمون بن مهران‌.
و ما كان فيه عن ميمون بن مهران فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٢١
عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ، عن أبيه، عن محمّد بن أبي عمير، عن حمّاد بن عثمان، عن عبد اللّه بن أبي يعفور.
و ما كان فيه عن عبد اللّه بن أبي يعفور فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٣٤٣
عن أبي؛ و محمّد بن الحسن؛ و محمّد بن موسى بن المتوكّل؛ و أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار؛ و محمّد بن عليّ ماجيلويه- رضي اللّه عنهم- عن محمّد بن يحيى العطّار، عن محمّد بن عليّ بن محبوب. و رويته عن أبي؛ و الحسين بن أحمد بن إدريس- رضي اللّه عنهما- عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن عليّ بن محبوب‌.
و ما كان فيه عن محمّد بن عليّ بن محبوب فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
حديث ٩٢
عن أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار- رضي اللّه عنه- عن أبيه، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن ابن أبي عمير؛ و الحسن بن محبوب جميعا عن عبد الرحمن بن الحجّاج البجليّ الكوفيّ و هو مولى و قد لقي الصادق و موسى بن جعفر عليهما السّلام و روى عنهما، و كان موسى عليه السّلام إذا ذكر عنده قال: "إنّه لثقيل في الفؤاد".
و ما كان فيه عن عبد الرّحمن بن الحجّاج فقد رويته
الموضوعات علم الرجال
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.