الحسن بن علي بن عبد الله

الترجمة رقم ١٤٧

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة البجلي مولى جندب بن عبد الله، أبو محمد من أصحابنا الكوفيين، ثقة ثقة، له كتاب نوادر. أخبرنا محمد بن محمد وغيره عن الحسن بن حمزة، عن ابن بطة، عن البرقي عنه به.

الترجمة رقم ١٧٧

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة. له كتاب، أخبرنا به الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي بن عبد الله.

الحسن بن علي بن عبد الله (بن عبد الله خ) الجعفري السيد شمس الدين فاضل صالح [جب] الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة البجلي مولى جندي بن عبد الله أبو محمد من أصحابنا الكوفيين ثقة ثقة [صه. جش] له كتاب عنه البرقي [جش] محمد بن علي بن محبوب [ست]

المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٧٠٠

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الحسن بن أبي عبد الله بن أبي المغيرة: روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن إدريس، عن الحسن بن أبي عبد الله بن أبي المغيرة، عن الحسن بن علي بن فضال. التهذيب: الجزء 7، باب العقود على الإماء، الحديث 1437. كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة، وفي نسخة: الحسين بدل الحسن، وفي أخرى: الحسن بن أبي عبد الله عن ابن المغيرة، وفي الاستبصار: الجزء 4، باب المدبر يأبق، الحديث 112، الحسن بن علي، عن عبد الله بن المغيرة. ورواها الشيخ بعينها في الجزء 8، باب التدبير، الحديث 966، وفيه: الحسن ابن علي بن عبد الله بن المغيرة، هذا في الطبعة الحديثة، وأما في الطبعة القديمة من هذا المورد: الحسن بن علي، عن أبي عبد الله (عبد الله) بن المغيرة (أبي المغيرة)، وفي الوافي نقلها في موردين: في مورد، ذكر ثلاث نسخ، نسختان كالأوليين من الطبعة القديمة من المورد الأول، ونسخة: وهي الحسن بن علي، عن أبي عبد الله بن أبي المغيرة، وفي مورد آخر ذكر نسخة واحدة، وهي: الحسن ابن أبي عبد الله عن ابن المغيرة، وفي الوسائل أيضا نقلت في موردين: في مورد: الحسين بن علي، عن عبد الله بن المغيرة، وفي مورد آخر: والظاهر أن الصحيح ما هو الموجود في الطبعة الحديثة من المورد الثاني من التهذيب بقرينة سائر الروايات وأنه المعنون في الرجال ومن جهة الطبقة، وسائر النسخ كلها محرفة، والله العالم.

المجلد ٦ الترجمة رقم ٢٩٧٨

الحسن بن علي بن عبد الله: = الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة. وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات تبلغ خمسة وعشرين موردا. فقد روى عن ابن فضال، والحسن بن علي بن فضال، والحسن بن علي ابن يوسف، والعباس بن عامر، وعبد الله بن جبلة، وعبيس بن هشام، وعلي بن حسان، وعلي بن مهزيار، وعيسى. وروى عنه، أبو علي الأشعري، وسعد بن عبد الله، ومحمد بن أحمد بن يحيى، ومحمد بن علي بن محبوب، ومحمد بن يحيى. اختلاف الكتب روى الشيخ بإسناده، عن علي بن أسباط، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن حمزة بن حمران. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأولاد، الحديث 1002، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الولد 14، الحديث 2، علي بن أسباط عن الحسن بن علي بن عبد الملك عن حيدر، عن حمزة بن حمران، كذا في الطبعة القديمة والمرآة وفي الطبعة الحديثة: حيدر بدل عن حيدر، والوافي عن كل مورد مثله، والوسائل كالتهذيب. وروى بسنده أيضا عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن سليمان بن هشام. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 687، ولكن الموجود في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب مساجد الكوفة 101، الحديث 2، عبيس بن هشام بدل سليمان بن هشام، وعن بعض نسخ التهذيب أيضا عبيس بدل هشام، وكذلك في الوافي وفي الوسائل نسختان. وروى بسنده أيضا عن محمد بن يحيى، عن الحسن بن علي بن عبيد الله، عن عبد الله بن جبلة. الاستبصار: الجزء 1، باب الرجل يصلي في ثوب فيه النجاسة، الحديث 640، كذا في هذه الطبعة ومن تبقى نسخا: الحسن بن علي بن عبد الله. وهو الصحيح الموافق التهذيب: الجزء 1، باب تطهير البدن والثياب من النجاسات من الزيادات، الحديث 1346، والجزء 2، باب أحكام السهو في الصلاة، الحديث 792، والكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة باب الرجل يصلي في الثوب وهو غير طاهر 61، الحديث 7، والوافي والوسائل أيضا. وروى بسنده أيضا، عن أبي علي الأشعري، عن الحسن بن علي بن عبد الله، عن عمه محمد بن أبي عبد الله. التهذيب: الجزء 7، باب البيع بالنقد والنسيئة، الحديث 228، ولكن الموجود في الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب العينة 89، الحديث 10، محمد بن عبد الله بدل محمد بن أبي عبد الله، وهو الصحيح الموافق لنسخة من الطبعة القديمة من التهذيب والوافي، وإن كان الوسائل كهذه الطبعة من التهذيب. أقول: هو متحد مع ما بعده.

المجلد ٦ الترجمة رقم ٢٩٧٩

الحسن بن علي بن عبد الله: قال النجاشي: " الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة البجلي مولى جندب ابن عبد الله أبو محمد: من أصحابنا الكوفيين، ثقة ثقة، له كتاب نوادر أخبرنا محمد بن محمد وغيره، عن الحسن بن حمزة، عن ابن بطة، عن البرقي عنه، به ". وقال الشيخ (177): " الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة: له كتاب أخبرنا به الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد ابن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي بن عبد الله ". روى عن العباس بن عامر، وروى عنه سعد بن عبد الله. كامل الزيارات: الباب 27 في بكاء الملائكة على الحسين بن علي عليهما السلام، الحديث 11. وفي طريق الشيخ إليه أحمد بن محمد بن يحيى، ولم يرد فيه توثيق. وروى بعنوان الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة، عن الحسن بن علي ابن فضال، وروى عنه أحمد بن إدريس. التهذيب: الجزء 8، باب التدبير، الحديث 966. أقول: هنا اختلاف تقدم في الحسن بن أبي عبد الله بن أبي المغيرة. وروى عن العباس بن عامر القصباني، وروى عنه سعد بن عبد الله. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 148. والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الاستنجاء من الغائط والبول، الحديث 163، إلا أن فيه: الحسن بن علي، عن عبد الله بن المغيرة والوافي والوسائل كالتهذيب. وروى بعنوان الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي، عن العباس ابن عامر القصباني، وروى عنه حفيده جعفر بن علي، المشيخة في طريقه إلى عبد الرحيم القصير. أقول: تقدمت له روايات بعنوان الحسن بن علي بن عبد الله، وتأتي له روايات أيضا بعنوان الحسن بن علي الكوفي.

المجلد ٦ الترجمة رقم ٣٠٢٩

الحسن بن علي الكرخي: روى عن جعفر بن محمد، عن عبد الله بن ميمون. التهذيب: الجزء 5، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث 1657. أقول: لا يبعد وقوع التحريف فيه والصحيح الكوفي بدل الكرخي ويأتي.

المجلد ٦ الترجمة رقم ٣٠٣٣

الحسن بن علي الكوفي: = الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة. وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ اثنين وثمانين موردا. فقد روى عن ابن فضال، وجعفر بن محمد، والحسن بن سيف، والحسن بن علي بن فضال، والحسن بن علي بن يوسف، والحسين بن سيف، والحسين بن عمرو، والحسين بن يزيد، والحسين بن يوسف، والعباس بن عامر، والعباس بن عامر القصباني، والعباس بن معروف، وعبد الله بن جبلة، وعبد الله بن المغيرة الكوفي جده، وعبيس بن هشام، وعثمان بن عيسى، وعلي بن أسباط، وعلي بن حسان، وعلي بن مهزيار، وموسى بن سعدان، والنوفلي. وروى عنه أبو علي الأشعري، وأحمد بن إدريس، وأحمد بن إدريس القمي، وجعفر حفيده، وجعفر بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي حفيده، وعلي ابنه، ومحمد بن الحسن الصفار، ومحمد بن علي بن محبوب، ومحمد ابن يحيى. روى عن علي بن حسان الهاشمي، وروى عنه الحسن بن متيل. كامل الزيارات: الباب 43 في أن زيارة الحسين عليه السلام فرض وعهد لازم، الحديث 4. وللصدوق إليه طريقان، أحدهما: أبوه رحمه الله، عن علي بن الحسن بن علي الكوفي، عن أبيه. وثانيهما: جعفر بن علي بن الحسن الكوفي، عن جده الحسن بن علي الكوفي والطريق ضعيف لجهالة علي بن الحسن بن علي، وجعفر بن علي بن الحسن. [اختلاف الكتب] روى الشيخ بإسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن الحسن بن علي الكوفي، عن الحسين بن سيف. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في نكاح البهائم، الحديث 227، والاستبصار: الجزء 4، باب حد من أتى بهيمة، الحديث 840، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن الحسين بن سيف بلا واسطة، والوافي والوسائل موافقان للتهذيب. روى محمد بن يعقوب، عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن الحسن بن علي الكوفي، عن عبيس بن هشام. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب نادر 154، الحديث 5. كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات في الاجارات، الحديث 1012، أبا علي الأشعري، عن الحسن بن علي الكوفي بلا واسطة، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات وإن كان الوافي والوسائل كالكافي. أقول: الحسن بن علي الكوفي هذا هو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة الكوفي المتقدم.

المجلد ٧ الترجمة رقم ٣٥٧٠

الحسين بن علي الكوفي: روى عن أبي داود سليمان بن سفيان، وروى عنه محمد بن علي بن محبوب. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1284. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة الحسن بن علي الكوفي، وهو الصحيح. وروى عن عبيس بن هشام، وروى عنه أبو علي الأشعري. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 965، والاستبصار: الجزء 3، باب ما يجوز للوالد أن يأخذ من مال ولده، الحديث 161، إلا أن فيه الحسن بن علي الكوفي، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب الرجل يأخذ من مال ولده والولد يأخذ من مال أبيه 47، الحديث 4. وروى عن النوفلي، وروى عنه محمد بن يحيى. الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب صفة التيمم 40، الحديث 5. كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 1، باب التيمم وأحكامه، الحديث 537، الحسن بن علي الكوفي، وهو الصحيح لعدم ثبوت وجود للحسين بن علي الكوفي.

المجلد ١٦ الترجمة رقم ١٠٥٢٨

محمد بن الحسن بن علي الكوفي: روى عن عبيس بن هشام، وروى عنه أبو علي الأشعري. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب شراء العقارات وبيعها 18، الحديث 7. كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا، ولكن الظاهر أن الصحيح الحسن بن علي الكوفي، بقرينة كثرة روايته عن عبيس بن هشام، ورواية أبي علي الأشعري عنه.