رجال الطوسي
ص ٣٦١الترجمة رقم ٥٣٧٧
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
عبد الله بن طاووس، عاش مائة سنة.
ذُكر في أصحاب الرضا عليه السلام
عبد الله بن طاووس من أصحاب الرضا عليه السلام.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الرضا عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٥٣٧٧
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
عبد الله بن طاووس، عاش مائة سنة.
ذُكر في أصحاب الرضا عليه السلام
الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤
عبد الله بن طاووس
ما روى في عبد الله بن طاووس 1123 - وكان عمره مائة سنة، وجدت في كتاب محمد بن الحسن بن بندار القمي بخطه، حدثني الحسن بن أحمد المالكي، قال: حدثني عبد الله بن طاووس، في سنة ثمان وثلاثين ومأتين، قال: سألت أبا الحسن الرضا عليه السلام وقلت له: ان لي ابن أخ قد زوجته ابنتي وهو يشرب الشراب ويكثر ذكر الطلاق؟ فقال له: إن كان من اخوانك فلا شيء عليه، وإن كان من هؤلاء فانتزعها منه فإنما عني الفراق. فقلت له أروي عن آبائك عليهم السلام: إياكم والطلقات ثلاثا في مجلس فإنهن ذوات أزواج؟ فقال: هذا من أخونكم لامنهم، انه من دان بدين قوم لزمته أحكامهم. قال: قلت له: ان يحيى بن خالد سم أباك موسى بن جعفر صلوات الله عليهما؟ قال: نعم سمه في ثلاثين رطبة، قلت له: فما كان يعلم أنها مسمومة؟ قال: غاب عنه المحدث. قلت: ومن المحدث؟ قال: ملك أعظم من جبريل وميكائيل كان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وهو مع الأئمة صلوات الله عليهم، وليس كل ما طلب وجد، ثم قال: انك ستعمر فعاش مائة سنة.
المجلد ١١ الترجمة رقم ٦٩٤٢
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
عبد الله بن طاووس: روى الشيخ عن أبي طالب الأنباري، عن الفريابي والصاغاني، جميعا، قالا: حدثنا أبو كريب، عن علي بن سعيد الكندي، عن علي بن عابس، عن ابن طاووس، عن أبيه، عن ابن عباس، عن النبي (صلى الله عليه وآله)، أنه قال: الحقوا بالأموال الفرائض فما أبقت الفرائض فلأولي عصبة ذكر. ثم ذكرت هذه الرواية عند ابن عباس وطاووس وأنكرا ذلك. ثم قال سفيان: أراه من قبل ابنه عبد الله بن طاووس، فإنه كان على خاتم سليمان بن عبد الملك، وكان يحمل على هؤلاء القوم حملا شديدا يعني بني هاشم. التهذيب: الجزء 9، باب في إبطال العول والعصبة من كتاب الفرائض، في ذيل الحديث 971.
جُمعت من ٣ ترجمة. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.