محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
التراجم — ترجمته في كل كتاب
جامع الرواة
محمد بن علي الأردبيلي (ت ١١٠١)ص ٣٥٠
يقطين أبو على بن يقطين كان من وجوه الدعاة فطلبه مروان فهرب وابنه على بن يقطين ولد بالكوفة سنة أربع وعشرين ومائة وهربت أم على به وبأخيه عبيد بن يقطين إلى المدينة فلما ظهرت الدولة الهاشمية ظهر يقطين وعادت أم على بعلي وعبيد فلم يزل يقطين في خدمة أبى العباس وأبى جعفر المنصور ومع ذلك كان يتشيع ويقول بالإمامة وكذلك ولده ويحمل الأموال إلى جعفر بن محمد عليهما السلام ونم خبره إلى المنصور والمهدى فصرف الله عنه كيدهما لكن في الكافي في باب كون المؤمن في صلب الكافر على بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن علي بن يقطين عن أبي الحسن موسى عليه السلام قال قلت له انى أشفقت من دعوة أبى عبد الله عليه السلام على يقطين وما ولد فقال أبو الحسن عليه السلام ليس حيث تذهب انما المؤمن في صلب الكافر بمنزلة الحصاة في اللبنة يجئ المطر فيغسل اللبنة ولا يضر الحصاة شيئا فليتدبر