جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني من أصحاب السجاد عليه السلام والصادق عليه السلام.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: السجاد عليه السلام، الصادق عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ١٠٨٩
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني
جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني.
ذُكر في أصحاب السجاد عليه السلام
الترجمة رقم ٢٠٦٥
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني
جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني
جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني [ين] وكانه إبراهيم بن محمد الآتي
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني
جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار روى عن أبي عبد الله عليه السلام ثقة [صه] وفي [ق] إلى أن قال ابن جعفر
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المدني جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار
جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني [ين. ق. جخ] و وثقه النجاشي عند ذكر ابنه سليمان بن جعفر (س).
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢١١٦
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم بن محمد. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم الجعفري جعفر بن إبراهيم الهاشمي
جعفر بن إبراهيم بن محمد: ابن علي عبد الله بن جعفر بن أبي طالب المدني: من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (3). وقال النجاشي: في ترجمة سليمان بن جعفر: " روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن (عليهما السلام)، وروى ابنه سليمان عن الرضا (عليه السلام)، وكانا ثقتين ". وقال في ترجمة عبد الله بن إبراهيم: " وروى أخوه جعفر عن أبي عبد الله ولم تشتهر روايته ". وروى بعنوان جعفر بن إبراهيم (بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار)، عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن المغيرة. الروضة: الحديث 34.
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢١١٩
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم الجعفري. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم بن محمد جعفر بن إبراهيم الهاشمي
جعفر بن إبراهيم الجعفري: = جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي. = جعفر بن إبراهيم الهاشمي. الهاشمي المدني: من أصحاب السجاد (عليه السلام)، رجال الشيخ (3). وذكره البرقي في أصحاب السجاد (عليه السلام) من غير توصيف. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه عبد الله بن إبراهيم الغفاري. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الإنصاف والعدل 66، الحديث 17، والجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب الكسير والمجدور ومن به الجراحات 45، الحديث 4. أقول: الظاهر اتحاده مع جعفر بن إبراهيم بن محمد بن علي المتقدم، فيكون قد أدرك أربعة من المعصومين (عليهم السلام).
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢١٢٣
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت جعفر بن إبراهيم الهاشمي.
وعناوينه الأخرى فيه: جعفر بن إبراهيم بن محمد جعفر بن إبراهيم الجعفري
جعفر بن إبراهيم الهاشمي: = جعفر بن إبراهيم الجعفري. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه عبد الرحمان بن الحجاج. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب الصدقة لبني هاشم ومواليهم 42، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 4، باب ما يحل لبني هاشم ويحرم من الزكاة، الحديث 166. أقول: هو جعفر بن إبراهيم الجعفري الهاشمي المتقدم.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| تنقيح المقال | ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه |
|---|
جُمعت من ٨ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.