راوٍ

محمد بن عمر الزيات

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

في هذه المجموعة

٣ روايات ٦٧٪ منها في ثواب الأعمال وعقاب الأعمال رجلان يجاورانه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

الفهرست

ص ٢٠٦

الترجمة رقم ٥٩٣

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

محمد بن عمر الزيات 1. له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن ابن الوليد الصفار، عن علي بن السندي، عنه.

جامع الرواة

ص ١٦٢
محمد بن عمر الزيات. محمد بن أحمد بن يحيى عن إبراهيم عنه عن جميل بن دراج في (بص) في باب وقت قضاء ما فات من النوافل الظاهر أن ابن عمر بدون واو اشتباه والصواب مع الواو على ما مر في ترجمة محمد بن عمرو بن سعيد الزيات والله أعلم. سهل بن زياد عن أحمد بن عيسى عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في (في) في باب فضل المقام بالمدينة. عنه عن محمد بن عيسى عنه عن أبي عبد الله عليه السلام في (يب) في باب تحريم المدينة الظاهر أن أحمد بن عيسى اشتباه والصواب أحمد بن محمد بن عيسى على ما مر في ترجمة محمد بن عمرو أو الصواب محمد بن عيسى بقرينة رواية سهل بن زياد عنه وانه ابن عمرو بن سعيد بقرينة كونه الزيات وانه روى عن أبي عبد الله عليه السلام أيضا والله أعلم.

معجم رجال الحديث

ص ٧٣

المجلد ١٨ الترجمة رقم ١١٤٧٤

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

محمد بن عمر الزيات: قال الشيخ (594): " محمد بن عمر الزيات: له كتاب أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن الحسن الصفار، عن علي بن السندي، عنه ". ويأتي عن الشيخ في الفهرست والرجال، بعنوان محمد بن عمر الزيات، وعن النجاشي، بعنوان محمد بن عمرو بن سعيد الزيات. وطريق الشيخ إليه ضعيف بعلي بن السندي. روى عن جميل بن دراج، وروى عنه إبراهيم. التهذيب: الجزء 2، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة، الحديث 689، والاستبصار: الجزء 1، باب وقت قضاء ما فات من النوافل، الحديث 1060.

ويُسمّى أيضاً

  • محمد بن عمر الزيات
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.