الحسن بن راشد من أصحاب الصادق عليه السلام والكاظم عليه السلام والرضا عليه السلام، وكان من بغداد. يضعّفه كتاب الضعفاء.
بكتاب الضعفاء وحده، وفي نسبته خلاف
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام، الكاظم عليه السلام، الرضا عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٤٩٧٣
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن راشد.
الحسن بن راشد، مولي بني العباس، بغدادي. 2
ذُكر في أصحاب الكاظم عليه السلام
الترجمة رقم ٢١٧٢
الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن راشد.
الحسن بن راشد، مولى بني العباس، كوفي.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
الترجمة رقم ٥٢٦٩
الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن راشد.
الحسن بن راشد. 4
ذُكر في أصحاب الرضا عليه السلام
الحسن بن راشد
The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).
ضعيف في روايته.
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام، الكاظم عليه السلام
الحسين بن راشد مولى بنى العباس بغدادي [ظم] وقد تقدم ان الظاهر الحسن
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٨٢١
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن راشد.
وعناوينه الأخرى فيه: الحسين بن راشد مولى بني العباس
الحسن بن راشد: مولى بني العباس: كوفي، من أصحاب الصادق (عليه السلام)، رجال الشيخ (29). وقال البرقي، في أصحاب الصادق (عليه السلام): إنه مولى بني العباس وكان وزير المهدي، وموسى، وهارون، بغدادي، وقال عند عده من أصحاب الكاظم في من كان من أصحاب الصادق (عليهما السلام): كوفي. وقال الشيخ (201): " الحسن بن راشد: له كتاب الراهب والراهبة، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن بن الوليد، عن محمد بن أبي القاسم ماجيلويه، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد ". روى عن عبد الله بن سنان، وروى عنه حفيده قاسم بن يحيى. كامل الزيارات: الباب 1، في ثواب زيارة رسول الله (صلى الله عليه وآله) وزيارة أمير المؤمنين والحسن والحسين (سلام الله عليهم)، الحديث 1. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه حميد بن شعيب. تفسير القمي: سورة الأنعام، في تفسير قوله تعالى: (وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا). وقال ابن الغضائري: " مولى المنصور، أبو محمد، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى (عليهما السلام)، ضعيف في روايته ". أقول: لا ينبغي الريب في أنه غير سابقه، فإن هذا لم يدرك الرضا (عليه السلام)، وروى عنه حفيده القاسم بن يحيى الذي هو من أصحاب الرضا (عليه السلام)، على ما ذكره الشيخ في رجاله (2). وروى عن القاسم، أحمد بن أبي عبد الله، كما مر، وأحمد بن محمد بن عيسى، ذكره في الفهرست (576). وقد عرفت أن سابقه - وهو الطفاوي - كان من أصحاب الرضا (عليه السلام). وطريق الصدوق إليه: أبوه - رضي الله عنه - عن سعد بن عبد الله، وأحمد ابن محمد بن عيسى، وإبراهيم بن هاشم، جميعا، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد. وأيضا: محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه - عن علي بن إبراهيم ابن هاشم، عن أبيه، عن القاسم بن يحيى، عن جده الحسن بن راشد. وفي هذين الطريقين، كطريق الشيخ إليه: القاسم بن يحيى، وهو ثقة، على ما يأتي.
المجلد ٦ الترجمة رقم ٣٣٩٩
الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسين بن راشد مولى بني العباس.
وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن راشد
الحسين بن راشد مولى بني العباس: بغدادي، من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (4). كذا في بعض نسخ الرجال. والظاهر أنه تحريف، والصحيح الحسن بن راشد، كما في بعض النسخ، ويظهر ذلك بمراجعة ما ذكرناه، في ترجمة الحسن.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| جامع الرواة | مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره |
|---|---|
| تنقيح المقال | مختلف فيه هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه |
جُمعت من ٧ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.