راوٍ

إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

الأئمة لم يرو عن أحد من الأئمة تُرجم له في ٢ كتب، ٣ ترجمة

في هذه المجموعة

١ رواية واحدة ١٠٠٪ منها في معجم الأحاديث المعتبرة ١٠ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٤٠٥

الترجمة رقم ٥٩٢٥

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي، يروي عن سعد بن عبد الله وغيره من القميين، وعن علي بن الحسن بن فضال، وكان رجلا صالحا.

معجم رجال الحديث

ص ٢٥٨

المجلد ١ الترجمة رقم ٢٦٥

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي.

وعناوينه الأخرى فيه: إبراهيم بن المختار

إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي: = إبراهيم بن المختار. يروى عن سعد بن عبد الله وغيره من القميين، وعن علي بن الحسن بن الفضال، وكان رجلا صالحا. رجال الشيخ في من لم يرو عنهم عليهم السلام (6). وهو شيخ الكشي، روى عنه في عدة موارد، منها: في فضل الرواية والحديث، وروى هو في جميع هذه الموارد، عن أحمد بن إدريس القمي.

معجم رجال الحديث

ص ٢٦٩

المجلد ١ الترجمة رقم ٢٩٥

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت إبراهيم بن المختار.

وعناوينه الأخرى فيه: إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي

إبراهيم بن المختار: = إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي. ابن محمد بن العباس: روى عن علي بن الحسن بن فضال، وروى عنه الكشي (351) في ترجمة: (يونس بن عبد الرحمان). والظاهر اتحاده مع إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي المتقدم.

ويُسمّى أيضاً

  • إبراهيم بن المختار
  • إبراهيم بن محمد بن العباس
  • إبراهيم بن محمد بن العباس الختلي
  • إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي
  • ابن محمّد بن عبّاس الختلي

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقة لا نصّ منقول من هذا الكتاب
تنقيح المقال ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و٤ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.