راوٍ

المفضل

المفضل من أصحاب الباقر عليه السلام والصادق عليه السلام والكاظم عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام، الكاظم عليه السلام

في هذه المجموعة

٣٣٥ رواية ٣٠٪ منها في الكافي ٣٣ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

معجم رجال الحديث

ص ٣٠٥

المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٥٩٥

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

المفضل: وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الرويات، تبلغ خمسة وأربعين موردا. فقد روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله، وأبي الحسن، عليهم السلام، وعن جابر، وجابر بن يزيد، وزيد، وزيد الشحام، وسعد، وسعيد بن يسار العجلي الأعرج الكوفي. وروى عنه أبو حنيفة سابق الحاج، وأبو سعيد القماط، وابن أبي نجران، وابن سنان، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، وأحمد بن النضر، وإسماعيل بن منصور، وبكار بن كردم، والحسين بن أحمد المنقري - على احتمال -، وحفص أخو مرازم، وداود، وزرعة، وشعيب، وصالح بن عقبة، وعبد الرحمان، وعبد الرحمان بن سالم، وعلي بن حماد، وعمرو بن عثمان، ومحمد ابن سنان، ومنصور البزرج، وهارون بن الجهم، وهارون بن خارجة، ويوسف البزاز، والخيبري، ثم إنه روى الشيخ بسنده، عن عمرو بن عثمان، عن المفضل، وعن زيد الشحام جميعا، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 430، والاستبصار: الجزء 2، باب علامة أول يوم من شهر رمضان، الحديث 200، إلا أن فيه: عن المفضل، عن زيد الشحام، بدل ما في التهذيب، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل، بقرينة كلمة جميعا. أقول: المفضل هذا مشترك بين جماعة، والتمييز إنما بالراوي والمروي عنه.

ويُسمّى أيضاً

  • المفضل

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ١ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.