راوٍ

واصل بن سليمان

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

في هذه المجموعة

٧ روايات ٧١٪ منها في الكافي ٦ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

معجم رجال الحديث

ص ٢٠٥

المجلد ٢٠ الترجمة رقم ١٣١٥٥

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت واصل بن سليمان. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: واصل بن سليمان الكوفي

واصل بن سليمان: روى عن درست، وروى عنه عبيد الله بن عبد الله الواسطي. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب الشواء والكباب والرؤس 68، الحديث 5. وروى عن عبد الله بن سنان، وروى سهل بن زياد، عن بعض أصحابه، عنه. الكافي: لجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب نقش الخواتيم 26، الحديث 7. وروى عنه عبيد الله بن عبد الله. الكافي الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 20. وروى عنه عبيد الله بن عبد الله الدهقان. التهذيب: الجزء 2 باب فضل الصلاة والمفروض منها، الحديث 944. وروى عنه علي بن معبد. الكافي: الجزء 1، كتاب التوحيد 3، باب المشيئة والإرادة 26، الحديث 3. ثم إنه روى الكليني بسنده، عن علي بن معبد، عن واصل بن سليمان، عن عبد الله بن سليمان. الكافي: الجزء 2، كتاب فضل القرآن 3، باب ترتيل القرآن بالصوت الحسن 8، الحديث 1. كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا، ولكن في الوافي: عبد الله ابن سنان، بدل عبد الله بن سليمان، والظاهر هو الصحيح بقرينة ساير الروايات. أقول: يحتمل اتحاده مع من بعده.

معجم رجال الحديث

ص ٢٠٦

المجلد ٢٠ الترجمة رقم ١٣١٥٦

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت واصل بن سليمان الكوفي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: واصل بن سليمان

واصل بن سليمان الكوفي: روى عن عبد الله بن سنان، وروى عنه عبيد الله بن عبد الله الواسطي. تقدم في ترجمة زيد بن صوحان.

ويُسمّى أيضاً

  • واصل بن سليمان
  • واصل بن سليمان الكوفي
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٢ ترجمة و٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.