راوٍ

موسى بن عبد الملك

موسى بن عبد الملك من أصحاب الجواد عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الجواد عليه السلام

في هذه المجموعة

١ رواية واحدة ١٠٠٪ منها في عيون أخبار الرضا رجل واحد يجاوره في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

جامع الرواة

ص ٢٧٧
موسى بن عبد الملك. على بن مهزيار قال اخبرني إسحاق بن إبراهيم ان موسى بن عبد الملك كتب إلى أبى جعفر عليه السلام في (يب) في كتاب المكاسب وفى (بص) في باب من له على غيره مال فيجحده في كتاب المكاسب. أحمد بن محمد بن عيسى والحسين بن علي بن يقطين عن موسى بن عبد الملك عن رجل قال سئلت أبا الحسن الرضا عليه السلام في باب ايتان النساء فيما دون الفرج.

معجم رجال الحديث

ص ٥٦

المجلد ٢٠ الترجمة رقم ١٢٨٢٥

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

موسى بن عبد الملك: عده البرقي من أصحاب الجواد عليه السلام، وله مكاتبه إلى أبي جعفر عليه السلام، رواها إسحاق بن إبراهيم. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 984، والاستبصار: الجزء 3، باب من له على غيره ما فيجحده، الحديث 170. وروى عن رجل، عن الرضا عليه السلام، وروى عنه أحمد بن عيسى. التهذيب: الجزء 7، باب السنة في عقود النكاح، الحديث 1659، والاستبصار: الجزء 3، باب اتيان النساء فيما دون الفرج، الحديث 869، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، والظاهر أنه الصحيح. وروى الصدوق - قدس سره -، عن الحاكم أبي علي الحسين بن أحمد البيهقي، قال: حدثني محمد بن يحيى الصولي (إلى أن قال) قال الصولي: حدثني أحمد بن إسماعيل بن الخصيب، قال: ما شرب إبراهيم بن العباس ولا موسى بن عبد الملك النبيذ قط حتى ولي المتوكل فشرباه، وكانا يتعمدان أن يجمعا الكراعات والمخنثين، ويشربا بين أيديهم في كل يوم ثلاثا ليشيع الخبر بشربهما. العيون: الجزء 2، باب السبب الذي من أجله قبل علي بن موسى الرضا عليه السلام ولاية العهد (40)، الحديث 30.

ويُسمّى أيضاً

  • موسى بن عبد الملك
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٢ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.