راوٍ

القاسم بن محمد الطباطبائي

يوثّقه معجم رجال الحديث.

بقول المتأخرين وحدهم دون المتقدمين

من Qahba (born), moved to Isfahan تُرجم له في ٢ كتب، ٢ ترجمة

في هذه المجموعة

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

جامع الرواة

ص ٢٠
القاسم بن محمد الطباطبائي الحسنى الحسيني الزواري القهبايي مولدا انتقل إلى أصبهان وسمع الحديث من الشيخ الأعلم الأفضل الأكمل بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي رحمه الله تعالى جليل القدر عظيم الشأن رفيع المنزلة ثقة فاضل كامل بارع في العلوم العقلية والنقلية وله خصال حسنة وله تعليقات على الكتب الأربعة المشهورة وساير الكتب الفقيهة والكلامية والأصولية وله رسائل منها رسالة في مسألة البداء ورسالة في الفلاحة.

معجم رجال الحديث

ص ٦٠

المجلد ١٥ الترجمة رقم ٩٥٧٠

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

القاسم بن محمد الطباطبائي: قال الأردبيلي في جامعه: " القاسم بن محمد الطباطبائي الحسني الحسيني الزواري، القهبائي مولدا، انتقل إلى أصبهان، وسمع الحديث من الشيخ الأعلم، الأفضل الأكمل، بهاء الملة والدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد العاملي رحمه الله تعالى، جليل القدر، عظيم الشأن، رفيع المنزلة، ثقة، فاضل كامل، بارع في العلوم العقلية والنقلية، وله خصال حسنة، وله تعليقات على الكتب الأربعة المشهورة، وسائر الكتب الفقهية والكلامية والأصولية، وله رسائل منها: رسالة في مسألة البداء، ورسالة في الفلاحة ".

ويُسمّى أيضاً

  • القاسم بن محمد الطباطبائي
  • القاسم بن محمد الطباطبائي الحسنى الحسيني الزواري القهبايي مولدا
  • القاسم بن محمد الطباطبائي الحسني الحسيني الزواري
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٢ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.