راوٍ

علي بن محمد بن يعقوب

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

في هذه المجموعة

١٥ رواية ٤٧٪ منها في الكافي

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

معجم رجال الحديث

ص ١٧٦

المجلد ١٣ الترجمة رقم ٨٤٨٨

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن محمد بن يعقوب.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن يعقوب

علي بن محمد بن يعقوب: = علي بن يعقوب الكسائي. ابن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي: روى عنه التلعكبري وسمع منه سنة (325)، وله منه إجازة، مات سنة (332). رجال الشيخ فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام (25). روى عن علي بن الحسن بن فضال، وروى عنه جعفر بن محمد بن قولويه. كامل الزيارات: الباب 81، في التقصير في الفريضة، الحديث 3. وروى عن علي بن الحسن بن فضال، وروى عنه محمد بن علي بن الفضل. التهذيب: الجزء 4، باب علامة أول شهر رمضان وآخره، الحديث 456. وروى عن علي بن الحسن، وروى عنه محمد بن أحمد بن داود، الحديث 461 من الباب المتقدم، والسند فيه هكذا: محمد بن أحمد بن داود، قال: أخبرنا محمد بن علي بن الفضل وعلي بن محمد بن يعقوب. كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا، ولكن الصحيح: عن علي بن محمد بن يعقوب، بقرينة سائر الروايات. وروى بعنوان علي بن محمد بن يعقوب الكسائي، عن علي بن الحسن بن فضال، وروى عنه محمد بن علي بن الفضل، الحديث 459، من الباب.

معجم رجال الحديث

ص ٢٤٠

المجلد ١٣ الترجمة رقم ٨٥٩٩

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن يعقوب.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن محمد بن يعقوب

علي بن يعقوب: = علي بن محمد بن يعقوب. الكسائي: روى عن الحسن بن علي الحضرمي، وروى عنه أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الصيمري، ذكره الشيخ في طريقه إلى الحسن بن علي الحضرمي، وقد تقدم. أقول: لا يبعد أن يكون علي بن يعقوب هذا هو علي بن محمد بن يعقوب الكسائي المتقدم، وذلك من جهة الاتحاد في الطبقة، وعلى كل تقدير فهو مغاير لعلي بن يعقوب الهاشمي، فإنه روى عن أصحاب الصادق عليه السلام ويروي عنه الحسن بن علي بن فضال، وهذا يروي عنه الشيخ بواسطتين.

ويُسمّى أيضاً

  • ابن إسحاق بن عمار الصيرفي الكسائي الكوفي العجلي
  • علي بن محمد بن يعقوب
  • علي بن يعقوب
  • علي بن يعقوب الكسائي
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٢ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.