حديث
٢٦٧
راوٍ
صالح
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
٦٨
رواية
·
١٠٠٪ منها في من لا يحضره الفقيه
١٨ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
۞
وُجدت بالبحث في الأسانيد عن هذه الأسماء، فقد يدخل فيها من يشاركه الاسم.
الأسماء التي بُحث بها (١)
- صالح
تصفية بالكتاب إزالة
تصفية بالموضوع
حديث
٢٦٧
حديث
٩٣٩
۞
2506 - رَوَى عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
«إِذَا ضَلَلْتَ عَنِ اَلطَّرِيقِ فَنَادِ: يَا صَالِحُ أَوْ يَا أَبَا صَالِحٍ أَرْشِدُونَا إِلَى اَلطَّرِيقِ يَرْحَمُكُمُ اَللَّهُ ».
الموضوعات
دعاء
حديث
٨٥
۞
عن أبي- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن محمّد بن الحسين أبي الخطّاب، عن جعفر بن بشير، عن حمّاد بن عثمان، عن صالح بن الحكم الأحول.
و ما كان فيه عن صالح بن الحكم فقد رويته
الموضوعات
علم الرجال
حديث
١٤٣٦
۞
4651 - وَ رَوَى صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَنْكِحُ جَارِيَةَ اِمْرَأَتِهِ ثُمَّ يَسْأَلُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ فِي حِلٍّ فَتَأْبَى فَيَقُولُ إِذاً لَأُطَلِّقَنَّكِ وَ يَجْتَنِبُ فِرَاشَهَا فَتَجْعَلُهُ فِي حِلٍّ قَالَ "هَذَا غَاصِبٌ فَأَيْنَ هُوَ عَنِ اَللُّطْفِ".
حديث
٩٤٠
۞
2507 - وَ رُوِيَ
«أَنَّ اَلْبَرَّ مُوَكَّلٌ بِهِ صَالِحٌ وَ اَلْبَحْرَ مُوَكَّلٌ بِهِ حَمْزَةُ ».
الموضوعات
الغيب
حديث
٣٤٦
۞
5316 - رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"إِنَّ فِي اَلنُّطْفَةِ عِشْرِينَ دِينَاراً وَ فِي اَلْعَلَقَةِ أَرْبَعِينَ دِينَاراً وَ فِي اَلْمُضْغَةِ سِتِّينَ دِينَاراً وَ فِي اَلْعَظْمِ ثَمَانِينَ دِينَاراً فَإِذَا كُسِيَ اَللَّحْمَ فَمِائَةٌ ثُمَّ هِيَ مِائَةٌ حَتَّى يَسْتَهِلَّ فَإِذَا اِسْتَهَلَّ فَالدِّيَةُ كَامِلَةً ".
حديث
٣٠٠
۞
عن محمّد بن موسى بن المتوكّل- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن الحسين السعدآباديّ، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن محمّد بن سنان؛ و يونس بن عبد الرّحمن جميعا عن صالح بن عقبة بن قيس بن سمعان بن أبي ربيحة مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.
و ما كان فيه عن صالح بن عقبة فقد رويته
الموضوعات
علم الرجال
حديث
١٥٣٣
۞
4748 - وَ رَوَى صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ قَالَ
سَمِعْتُ اَلْعَبْدَ اَلصَّالِحَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: "تُسْتَحَبُّ عَرَامَةُ اَلْغُلاَمِ فِي صِغَرِهِ لِيَكُونَ حَلِيماً فِي كِبَرِهِ ".
الموضوعات
أولاد
حديث
١٣٧٥
۞
2941 - وَ رَوَى اَلْمُفَضَّلُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
«اَلْعُمْرَةُ مَفْرُوضَةٌ مِثْلُ اَلْحَجِّ فَإِذَا أَدَّى اَلْمُتْعَةَ فَقَدْ أَدَّى اَلْعُمْرَةَ اَلْمَفْرُوضَةَ.
الموضوعات
عمرة
حديث
٦٣٣
۞
633 - وَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: «إِذَا زَالَتِ اَلشَّمْسُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ اَلسَّمَاءِ وَ أَبْوَابُ اَلْجِنَانِ وَ اُسْتُجِيبَ اَلدُّعَاءُ فَطُوبَى لِمَنْ رُفِعَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ عَمَلٌ صَالِحٌ.
الموضوعات
السجود
حديث
٧٦٦
۞
5724 - وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
" اَلْمُسْلِمُ يَحْجُبُ اَلْكَافِرَ وَ يَرِثُهُ وَ اَلْكَافِرُ لاَ يَحْجُبُ اَلْمُؤْمِنَ وَ لاَ يَرِثُهُ ".
الموضوعات
ميراث
حديث
١٩٥
۞
3338 - وَ رَوَى صَالِحُ بْنُ مِيثَمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
"مَا مِنْ رَجُلٍ يَشْهَدُ شَهَادَةَ زُورٍ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ لِيَقْطَعَ مَالَهُ إِلاَّ كَتَبَ اَللَّهُ لَهُ مَكَانَهُ صَكّاً إِلَى اَلنَّارِ".
حديث
٨٩٣
۞
2460 - وَ رَوَى بَكْرُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ اَلْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
سَمِعْتُهُ يَقُولُ : «اَلْخَيْلُ عَلَى كُلِّ مَنْخِرٍ مِنْهَا شَيْطَانٌ فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُلْجِمَهَا فَلْيُسَمِّ ».
الموضوعات
الحيوان
حديث
١٦٤٠
۞
3163 - وَ رَوَى صَالِحُ بْنُ عُقْبَةَ عَنْ زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ قَالَ
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا لِمَنْ زَارَ وَاحِداً مِنْكُمْ قَالَ «كَمَنْ زَارَ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ ».
حديث
١٢١٥
۞
سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَقُولُ: "مَا أُحِبُّ لِلرَّجُلِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَزَوَّجَ اِمْرَأَةً إِذَا كَانَتْ ضَرَّةً لِأُمِّهِ مَعَ غَيْرِ أَبِيهِ".
الموضوعات
زواج
حديث
١١١٦
۞
1120 - وَ سَأَلَ جَمِيلُ بْنُ صَالِحٍ: أَيُّهُمَا أَفْضَلُ يُصَلِّي اَلرَّجُلُ لِنَفْسِهِ فِي أَوَّلِ اَلْوَقْتِ أَوْ يُؤَخِّرُ قَلِيلاً وَ يُصَلِّي بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا كَانَ إِمَامَهُمْ قَالَ «يُؤَخِّرُ وَ يُصَلِّي بِأَهْلِ مَسْجِدِهِ إِذَا كَانَ هُوَ اَلْإِمَامَ.
الموضوعات
صلاة الجماعة
حديث
١٣٥
۞
136 - وَ فِي رِوَايَةِ زَيْدٍ اَلشَّحَّامِ وَ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ
فِي رَجُلٍ تَوَضَّأَ فَنَسِيَ أَنْ يَمْسَحَ عَلَى رَأْسِهِ حَتَّى قَامَ فِي اَلصَّلاَةِ قَالَ «فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَمْسَحْ بِرَأْسِهِ وَ لْيُعِدِ اَلصَّلاَةَ.
الموضوعات
الوضوء
حديث
٥٩٤
۞
3711 - وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ اَلثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : فِي اَلرَّجُلِ يَمُوتُ وَ عَلَيْهِ دَيْنٌ فَيَضْمَنُهُ ضَامِنٌ لِلْغُرَمَاءِ قَالَ
"إِذَا رَضِيَ بِهِ اَلْغُرَمَاءُ فَقَدْ بَرِئَتْ ذِمَّةُ اَلْمَيِّتِ".
حديث
٣٢٧
۞
3541 - وَ رَوَى اَلْحَسَنُ بْنُ مَحْبُوبٍ عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَصَابَ دَابَّةً قَدْ سُرِقَتْ مِنْ جَارٍ لَهُ فَأَخَذَهَا لِيَأْتِيَهُ بِهَا فَنَفَقَتْ قَالَ "لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ".
حديث
١١٨٨
۞
2756 - وَ رُوِيَ عَنْ دُرُسْتَ عَنْ عَجْلاَنَ أَبِي صَالِحٍ قَالَ
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ مُتَمَتِّعَةٍ دَخَلَتْ مَكَّةَ فَحَاضَتْ فَقَالَ «تَسْعَى بَيْنَ اَلصَّفَا وَ اَلْمَرْوَةِ ثُمَّ تَخْرُجُ مَعَ اَلنَّاسِ حَتَّى تَقْضِيَ طَوَافَهَا بَعْدُ.
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة
اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.
جُمعت من ١ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.