معجم رجال الحديث
ص ٩١المجلد ٩ الترجمة رقم ٥٠٧٢
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت سعد بن محمد.
وعناوينه الأخرى فيه: سعيد بن محمد الطاطري
سعد بن محمد: الطاطري أبو القاسم: روى عن درست بن أبي منصور محمد الواسطي، وروى عنه ابن أخيه: علي بن الحسن الطاطري، ذكره النجاشي في ترجمة درست ابن أبي منصور. قال الوحيد: سعد بن محمد الطاطري أبو القاسم: عم علي بن الحسن الطاطري، روى عنه، وفيه إشعار بكونه ثقة، لما سيجئ في ترجمته، وفي عدة الشيخ الطوسي - رحمه الله -: أن الطائفة عملت بما رواه الطاطريون، فتأمل (إنتهى). أقول: يريد بما ذكره من الاشعار الإشارة إلى ما ذكره الشيخ في الفهرست في ترجمة علي بن الحسن الطاطري (392)، من أن له كتبا في الفقه، رواها عن الرجال الموثوق بهم وبرواياتهم، فإن في هذا الكلام دلالة على أن ما يرويه إنما يرويه عن الثقات، وحيث أنه روى عن عمه سعد بن محمد الطاطري فيحكم بأنه ثقة، على أنه وقع في إسناد تفسير القمي على ما يأتي. ولكن يرد ذلك: أن كلام الشيخ لا يدل إلا على وثاقة من روى عنه علي ابن الحسن في كتابه، ولا دلالة فيه على وثاقة كل من روى عنه ولو في غير كتابه. وأما ما ذكره الشيخ في العدة فلا بأس بدلالته على وثاقة المعروفين من الطاطريين ولا شك في أن سعد بن محمد منهم. وجه الدلالة: أنه - قدس سره - صرح قبيل كلامه هذا بأن منشأ عملهم هو وثاقة الراوي وتحرجه عن الكذب، فعلى ذلك يحكم بوثاقة سعد بن محمد، والله العالم. روى عن الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء 3، باب صلاة المسافر، الحديث 589. كذا في الطبعة القديمة أيضا ولكن الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح أحمد بن محمد، بدل سعد بن محمد، كما في الوافي والوسائل. وروى عن عباد بن يعقوب، وروى عنه محمد بن همام. تفسير القمي: سورة الشورى، في تفسير قوله تعالى: (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم).