زيد بن ثابت

الترجمة رقم ٢٣٧

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

زيد بن ثابت.

ذُكر في أصحاب النبي صلى الله عليه وآله

زيد بن ثابت [ل] أبو على الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن ابن فضال عن ثعلبة بن ميمون عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية وقال قال عز وجل ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون واشهد على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية كذا أورده الشيخ في التهذيب

المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٨٤٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

زيد بن ثابت: من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله، رجال الشيخ (2). وهو الذي نسب إليه جمع القرآن بعد رسول الله صلى الله عليه وآله، وقد تعرضنا لذلك ونقده في كتابنا (البيان في تفسير القرآن) مفصلا. روى الكليني عن أبي علي الأشعري، عن محمد بن عبد الجبار، عن ابن فضال، عن ثعلبة بن ميمون، عن أبي بصير، عن أبي جعفر عليه السلام، قال: الحكم حكمان حكم الله وحكم الجاهلية وقد قال الله عز وجل: (ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون) واشهدوا على زيد بن ثابت لقد حكم في الفرائض بحكم الجاهلية! الكافي: الجزء 7، كتاب القضاء والاحكام 6، باب أصناف القضاة 3، الحديث 2. والتهذيب: الجزء 6، باب من إليه الحكم وأقسام القضاة والمفتين من كتاب القضايا والاحكام، الحديث 512. وقال النجاشي في ترجمة سعد بن عبد الله: ومن كتب سعد بن عبد الله كتاب احتجاج الشيعة على زيد بن ثابت في الفرائض. روى عنه حكيم بن جابر. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب بيان الفرائض في الكتاب 2، الحديث 1. والتهذيب: الجزء 9، باب ابطال العول والعصبة من كتاب الفرائض والمواريث، الحديث 973، إلا أن فيه يزيد بن ثابت، كما يأتي.

المجلد ٢١ الترجمة رقم ١٣٦٦٩

يزيد بن ثابت: روى الشيخ بسنده، عن حكيم بن جابر، عن يزيد بن ثابت، أنه قال: من قضاء الجاهلية أن يورث الرجال دون النساء. التهذيب: الجزء 9، باب ابطال العول والعصبة، الحديث 973. ورواها الكليني في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب بيان الفرائض في الكتاب 2، قبل حديث 1، إلا أن فيها: زيد بن ثابت، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل.