عبد الحميد بن عواض الطائي

الترجمة رقم ١٤٨٣

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

عبد الحميد بن عواض الطائي، كوفي. 1

ذُكر في أصحاب الباقر عليه السلام

الترجمة رقم ٣٢٩١

عبد الحميد بن عواض الطائي الكسائي الكوفي.

ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام

الترجمة رقم ٥٠٤٥

عبد الحميد بن عواض الطائي، ثقة، من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله عليه السلام.

ذُكر في أصحاب الكاظم عليه السلام

عبد الحميد بن عواض الطائي كوفي (قر. ق) ثقة (صه. ظم) قتله الرشيد (جش) في مرازم

المجلد ١٠ الترجمة رقم ٦٢٨٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

عبد الحميد بن عواض: = عبد الحميد الطائي. عده الشيخ في رجاله (تارة) في أصحاب الباقر (عليه السلام) (18)، قائلا: " عبد الحميد بن عواض الطائي: كوفي ". و (أخرى) في أصحاب الصادق (عليه السلام) (202)، قائلا: " عبد الحميد ابن عواض الطائي الكسائي الكوفي ". و (ثالثة) في أصحاب الكاظم (عليه السلام) (6)، قائلا: " عبد الحميد بن عواض الطائي: ثقة، من أصحاب أبي جعفر وأبي عبد الله (عليهما السلام) ". وعده البرقي أيضا في أصحاب الباقر والصادق والكاظم (عليهم السلام)، قائلا في الأوسط: " عبد الحميد بن عواض الطائي: عربي كوفي ". وقال النجاشي في ترجمة مرازم بن حكيم: قتله (عبد الحميد) الرشيد لتشيعه. وطريق الصدوق إليه: أبوه - رضي الله عنه -، عن محمد بن يحيى العطار، عن محمد بن أحمد، عن عمران بن موسى، عن الحسن بن علي بن النعمان، عن أبيه، عن عبد الحميد بن عواض الطائي. والطريق صحيح. طبقته في الحديث وقع بعنوان عبد الحميد بن عواض في إسناد جملة من الروايات تبلغ تسعة عشر موردا. فقد روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وابن سنان، وعبد الخالق، ومحمد ابن مسلم. وروى عنه أبو أيوب الخزاز، وابن أبي عمير، وإبراهيم الخزاز، وجميل بن دراج، والحسين بن سعيد، وحماد بن عثمان، وعلي بن النعمان، ومحمد بن خالد، ومحمد بن سماعة، ومنصور بزرج، ومنصور بن يونس، ويونس. وروى بعنوان عبد الحميد بن عواض الطائي، عن أبي عبد الله (عليه السلام). الفقيه: الجزء 3، باب المعايش والمكاسب، الحديث 386. وروى عنه ثعلبة. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب النوادر 159، الحديث 26. وروى عنه يونس: الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يتزوج المرأة فيدخل بها قبل أن يعطيها شيئا 71، الحديث 4، والتهذيب: الجزء 7، باب المهور والأجور، الحديث 1456، والاستبصار: الجزء 3، باب أن الرجل إذا سمى المهر... إلخ، الحديث 802. وروى عن محمد بن مسلم، وروى عبد الله بن يحيى، عن رجل، عنه. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب التقدم في الدعاء 7، الحديث 5. أقول: تأتي له الروايات بعنوان عبد الحميد الطائي أيضا، وهو ثقة لتوثيق الشيخ إياه، ولوقوعه في إسناد تفسير القمي، كما يأتي في عبد الحميد الطائي.

المجلد ١٠ الترجمة رقم ٦٣٠١

عبد الحميد الطائي: روى عن محمد بن مسلم، وروى عنه يحيى الحلبي. تفسير القمي: سورة القصص، في تفسير قوله تعالى: (ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين). وقع بعنوان عبد الحميد الطائي في إسناد جملة من الروايات تبلغ واحدا وثلاثين موردا. فقد روى عن أبي جعفر، وأبي عبد الله، وأبي الحسن الأول، (عليهم السلام)، وعن الأصبغ بن نباتة، وزرارة، وزرارة بن أعين، و عبد الخالق، ومحمد بن مسلم، ويعقوب بن شعيب. وروى عنه ابن بكير، وجميل، والحسن بن علي، وعبد الله بن بكير، وعلي ابن عبد العزيز، والقاسم بن عروة، ويحيى بن عمران الحلبي، ويحيى الحلبي. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن حمزة بن حمران، عن عبد الحميد الطائي، عن عبد الله بن محمد بياع القلانس. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأولاد، الحديث 1008. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب ميراث الولد 14، الحديث 7، عبد الله بن محرز، بدل عبد الله بن محمد. ثم إن الشيخ روى بسنده، عن أبي إسحاق، عن علي بن درست، عن عبد الحميد الطائي، عن أبي الحسن الأول (عليه السلام). التهذيب: الجزء 6، الحديث 419. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الوافي: علي بن معبد، عن درست، وهو الصحيح. أقول: تقدمت له روايات بعنوان عبد الحميد بن عواض الطائي أيضا.