راوٍ

جويرية بن مسهر العبدي

جويرية بن مسهر العبدي من أصحاب علي، وكان من الكوفة.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: علي عليه السلام

في هذه المجموعة

٦ روايات ٣٣٪ منها في الأمالي ٧ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٥٨

الترجمة رقم ٤٩٩

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

جويرية بن مسهر، عربي كوفي. 2

علي عليه السلام

اختيار معرفة الرجال

ص ٣٢١

الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤

جويرية بن مسهر العبدي 169 - حدثنا معروف، قال أخبرني الحسن بن علي بن النعمان، قال: حدثني علي بن النعمان، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود، عن جويرية بن مسهر العبدي، قال: سمعت عليا عليه السلام يقول: أحب محب آل محمد ما أحبهم فإذا أبغضهم فأبغضه، وأبغض مبغض آل محمد ما أبغضهم، فإذا أحبهم فأحبه، وأنا أبشرك وأنا أبشرك وأنا أبشرك ثلاث مرات.

جامع الرواة

ص ١٦٩
جويرية بن مسهر العبدي شهد مع أمير - المؤمنين عليه السلام [صه] وفيها في أصحابه

معجم رجال الحديث

ص ١٥٠

المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٤٢٠

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

جويرية بن مسهر: عربي، كوفي، من أصحاب علي (عليه السلام)، رجال الشيخ (4). وعده البرقي من أصحاب علي (عليه السلام) من ربيعة قائلا: " جويرية بن مسهر العبدي شهد مع أمير المؤمنين (عليه السلام) ". وقال الكشي في ترجمته (47): " حدثنا جعفر بن معروف، قال: أخبرني الحسن بن علي بن النعمان، قال: حدثني أبي علي بن النعمان، عن محمد بن سنان، عن أبي الجارود، عن جويرية بن مسهر العبدي، قال: سمعت عليا (عليه السلام) يقول: أحبب محب آل محمد ما أحبهم، فإذا أبغضهم فأبغضه، وأبغض مبغض آل محمد ما أبغضهم فإذا أحبهم فأحبه، وأنا أبشرك وأنا أبشرك، وأنا أبشرك، ثلاث مرات ". وتقدم في ترجمة الأصبغ بن نباتة، رواية ابن طاووس، عن محمد بن يعقوب الكليني: أنه كان من ثقات أمير المؤمنين (عليه السلام). وسند كلتا الروايتين ضعيف. وقال الشيخ المفيد في الارشاد، في إخباره (أمير المؤمنين) عن الغائبات: ومن ذلك ما رواه العلماء أن جويرية بن مسهر، وقف على باب القصر، فقال: أين أمير المؤمنين (عليه السلام)، فقيل له: نائم، فنادى أيها النائم استيقظ، فوالذي نفسي بيده، لتضربن ضربة علي رأسك تخضب منها لحيتك، كما أخبرتنا بذلك من قبل، فسمعه أمير المؤمنين (عليه السلام)، فنادى: أقبل يا جويرية، حتى أحدثك بحديثك فأقبل، فقال: وأنت والذي نفسي بيده، لتعتلن إلى العتل الزنيم، وليقطعن يدك ورجلك، ثم لتصلبن تحت جذع كافر، فمضى على ذلك الدهر، حتى ولي زياد في أيام معاوية، فقطع يده ورجله، ثم صلبه إلى جذع ابن مكعبر، وكان جذعا طويلا فكان تحته. وطريق الصدوق إليه في حديث رد الشمس على أمير المؤمنين (عليه السلام)، بعد وفاة النبي (صلى الله عليه وآله): أبوه، ومحمد بن الحسن رضي الله عنهما، قالا: حدثنا سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن أحمد بن عبد الله القروي، عن الحسين بن المختار القلانسي، عن أبي بصير، عن عبد الواحد بن المختار الأنصاري، عن أم المقدام الثقفية، عن جويرية بن مسهر. والطريق ضعيف بعدة مجاهيل. روى عن أمير المؤمنين (عليه السلام). الفقيه. الجزء 1، باب فرض الصلاة، الحديث 611، وروى علي بن إسماعيل الميثمي، عن رجل، عنه. الروضة: الحديث 331.

ويُسمّى أيضاً

  • ابن بشر بن مسهر
  • ابن مسهر العبدي
  • جوبرة بن مسهر العبدي
  • جويرة بن مسهر
  • جويرة بن مسهر العبدي
  • جويرية
  • جويرية بن مسهر
  • جويرية بن مسهر العبدي
  • جويرية بن مسهر العبدي شهد مع أمير - المؤمنين عليه السلام

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

تنقيح المقال ثقةمختلف فيه هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٤ ترجمة و٦ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.