راوٍ

داود بن إسحاق

داود بن إسحاق من أصحاب الصادق عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٩ روايات ٥٦٪ منها في الكافي ٦ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

جامع الرواة

ص ٣٠١
داود بن إسحاق له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى محمد بن سنان عنه (س).

معجم رجال الحديث

ص ٩٨

المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٣٨٢

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت داود بن إسحاق. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: داود بن إسحاق الحذاء

داود بن إسحاق: = داود بن إسحاق الحذاء. له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده إلى محمد بن سنان عنه. ذكره الأردبيلي في رجاله عن السيد التفريشي، غير أنها لا توجد في رجال السيد، والله العالم. قال الوحيد قدس سره: " للصدوق إليه طريق، وعده خالي ممدوحا لذلك ". أقول: تقدم الكلام على ذلك في خالد بن نجيح. روى عن محمد بن الفيض. الفقيه: الجزء 3، باب المتعة، الحديث 1387. وطريق الصدوق إليه: محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن أبيه، عن محمد بن سنان، عنه. والطريق ضعيف. أقول: هو متحد مع ما بعده.

معجم رجال الحديث

ص ٩٨

المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٣٨٣

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت داود بن إسحاق الحذاء. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: داود بن إسحاق

داود بن إسحاق الحذاء: = داود بن إسحاق. وقع بهذا العنوان في إسناد سبع من الروايات. فقد روى عن محمد بن العيص، وروى عنه أبو جعفر. التهذيب: الجزء 7، باب من الزيادات من الاجارات، الحديث 1004. كذا في الطبعة القديمة والوسائل أيضا، ولكن فيه عن محاسن البرقي، محمد ابن الفيض بدل محمد بن العيص، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات. وروى عن محمد بن الفيض، وروى عنه أحمد بن محمد البرقي. الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب أنه لا يجوز التمتع إلا بالعفيفة 97، الحديث 5. وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الطيب والريحان للصائم 32، الحديث 2، والجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب العدس 93، الحديث 4، والتهذيب: الجزء..، باب حكم العلاج للصائم، الحديث 804، والاستبصار: الجزء 2، باب شم الريحان للصائم الحديث 302، إلا أن فيه: محمد بن العيص بدل محمد بن الفيض، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي: الجزء 4، كما تقدم، والفقيه: الجزء 2، باب آداب الصائم، الحديث 301. وروى عن محمد بن الفيض التميمي، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن الفيض التميمي. وروى بعنوان داود بن سليمان الحذاء أبو سليمان عن محمد بن الفيض، وروى عنه أحمد بن أبي عبد الله. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب الاحتذاء 17، الحديث 8، وباب دهن ألبان 60، الحديث 3.

ويُسمّى أيضاً

  • أبو سليمان
  • أبو سليمان الحذّاء
  • داود بن إسحاق
  • داود بن إسحاق أبو سليمان الحذاء
  • داود بن إسحاق أبي سليمان الحذّاء
  • داود بن إسحاق الحذاء

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث مختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب
تنقيح المقال مختلف فيه هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و٧ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.