راوٍ

أحمد بن زياد الخزاز

أحمد بن زياد الخزاز من أصحاب الكاظم عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الكاظم عليه السلام

في هذه المجموعة

٢ روايتان ٥٠٪ منها في الكافي رجلان يجاورانه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٣٣١

الترجمة رقم ٤٩٤٣

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

أحمد بن زياد الخزاز، واقفي.

الكاظم عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ١٢٦

المجلد ٢ الترجمة رقم ٥٧٩

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت أحمد بن زياد.

وعناوينه الأخرى فيه: أحمد بن زياد الخزاز

أحمد بن زياد: = أحمد بن زياد الخزاز. روى عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر. الكافي: الجزء 7، كتاب الوصايا 1، باب من أوصى بعتق أو صدقة، أو حج 13، الحديث 17، والفقيه: الجزء 4، باب الوصية بالعتق والوصية، والصدقة، والحج، الحديث 549. وفيه توصيف أحمد بن محمد بن أبي نصر. بالبزنطي، والتهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 295، والاستبصار: الجزء 3، باب أن حكم المملوك حكم الحر، الحديث 1107، والتهذيب: الجزء 9، باب وصية الانسان لعبده، الحديث 872. أقول: يحتمل اتحاده مع أحمد بن زياد الخزاز الآني.

معجم رجال الحديث

ص ١٢٨

المجلد ٢ الترجمة رقم ٥٨٤

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت أحمد بن زياد الخزاز.

وعناوينه الأخرى فيه: أحمد بن زياد

أحمد بن زياد الخزاز: = أحمد بن زياد. واقفي، من أصحاب الكاظم عليه السلام، رجال الشيخ (22).

ويُسمّى أيضاً

  • أحمد بن زياد
  • أحمد بن زياد الخزاز

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

تنقيح المقال ضعيف هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.