راوٍ

محمد بن الصلت بن مالك القرشي الكوفي

محمد بن الصلت بن مالك القرشي الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام، وكان من الكوفي.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٦ روايات ٥٠٪ منها في الكافي ٦ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٢٨٥

الترجمة رقم ٤١٥٤

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

محمد بن الصلت بن مالك القرشي الكوفي.

الصادق عليه السلام

جامع الرواة

ص ١٣١
محمد بن الصلت بن مالك القرشي الكوفي (ق) وفى (يب) في البينات في موثقة عنه عن الرضا عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ١٩٩

المجلد ١٧ الترجمة رقم ١١٠٠٧

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

محمد بن الصلت: ابن مالك القرشي الكوفي: من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (179). روى بعنوان محمد بن الصلت، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه علي بن أسباط. الكافي: الجزء 7، كتاب الشهادات 5، باب شهادة الشريك والأجير والوصي 16، الحديث 2. ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 3، باب من يجب رد شهادته...، الحديث 68. ورواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب البينات، الحديث 625. وروى عن أبي حمزة، وروى عنه السندي بن محمد. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب المؤمن وعلاماته وصفاته 99، الحديث 22. روى الكليني بسنده، عن عبد الرحمن بن أبي نجران، عن محمد بن الصلت، عن أبان، عن أبي العديس، عن أبي جعفر عليه السلام. الكافي: الجزء 2، كتاب العشرة 4، باب من يجب مصادقته ومصاحبته 3، الحديث 2. كذا في سائر النسخ من الكافي والوافي والوسائل أيضا، ولكن رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1104، هكذا: عبد الرحمن بن أبي نجران، عن محمد بن الصلت - أبو العديس - عن صالح، قال: قال لي أبو جعفر عليه السلام... ولكن الظاهر وقوع التحريف في كليهما، والصحيح عبد الرحمن بن أبي نجران، عن محمد بن الصلت، قال: حدثني أبو العديس، عن صالح، عن أبي جعفر عليه السلام، الموافق للمحاسن: الجزء 2، 603.

ويُسمّى أيضاً

  • محمد بن الصلت
  • محمد بن الصلت أبو العديس
  • محمد بن الصلت بن مالك القرشي الكوفي
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٣ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.