رجال الطوسي
ص ٨٢الترجمة رقم ٨٤٠
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
نعيم بن دجاجة الأسدي، ويقال: نعيم بن خارجة.
ذُكر في أصحاب علي عليه السلام
نعيم بن دجاجة الأسدي من أصحاب علي، وكان من الأسدي.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: علي عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٨٤٠
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
نعيم بن دجاجة الأسدي، ويقال: نعيم بن خارجة.
ذُكر في أصحاب علي عليه السلام
الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤
نعيم بن دجاجة الأسدي 144 - حدثنا حمدويه بن نصير، قال حدثنا محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب: عن رجل: عن أبي عبد الله عليه السلام قال: بعث علي بن أبي طالب عليه السلام إلى بشر ابن عطارد التميمي في كلام بلغه عنه، فمر به رسول علي إلى بني أسد، فقام إليه نعيم ابن دجاجة الأسدي فأفلته، فبعث إليه علي بن أبي طالب عليه السلام فأتوا به فأمر به أن يضرب فقال له نعيم: أما والله أن المقام معك لذل وان فراقك لكفر. قال: فلما سمع ذلك علي عليه السلام قال له قد عفوت عنك ان الله تعالى يقول " ادفع بالتي هي أحسن السيئة " (1) أما قولك ان المقام معك لذل فسيئة اكتسبتها، وأما قولك ان فراقك لكفر حسنة اكتسبتها، فهذه بهذه.
نعيم بن دجاجة الأسدي ويقال نعيم بن خارجة (ى)
المجلد ٢٠ الترجمة رقم ١٣١١٣
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
نعيم بن دجاجة الأسدي: ويقال: نعيم بن خارجة، من أصحاب علي عليه السلام، رجال الشيخ (4). وقال الكشي 27: " حدثنا حمدويه بن نصير، قال: حدثنا محمد بن نصير، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: بعث علي بن أبي طالب عليه السلام، إلى بشر بن عطارد التميمي في كلام بلغه عنه، فمر به رسول علي إلى بني أسد، فقام إليه نعيم بن دجاجة الأسدي فأفلته، فبعث إليه علي عليه السلام، فأتوه به، فأمر به أن يضرب فقال له نعيم: أما والله إن المقام معك لذل، وإن فراقك لكفر، قال: فلما سمع ذلك علي عليه السلام، قال له: قد عفوت عنك، إن الله تعالى يقول: (إدفع بالتي هي أحسن السيئة)، أما قولك (إن المقام معك لذل) فسيئة اكتسبتها، وأما قولك (إن فراقك لكفر) فحسنة اكتسبتها، فهذه بهذه ". ورواها محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن ابن محبوب، عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام، مثله باختلاف يسير. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب النوادر 63، الحديث 40. ورواها الشيخ باسناده، عن سهل بن زياد مثله. التهذيب: الجزء 10، باب الحد في السحق، الحديث 337، ولكن فيهما: لبيد بن عطارد، بدل بشر بن عطارد في نسخة.
جُمعت من ٤ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.