راوٍ

علي بن أحمد بن أشيم

علي بن أحمد بن أشيم من أصحاب الرضا عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الرضا عليه السلام

في هذه المجموعة

٢٠ رواية ٧٠٪ منها في الكافي ٢٠ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ٣٦٢

الترجمة رقم ٥٣٨٠

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

علي بن أحمد بن أشيم، مجهول.

الرضا عليه السلام

جامع الرواة

ص ٥٥٢

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن أحمد بن أشيم.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن أشيم

علي بن أحمد بن أشيم

على بن أحمد بن أشيم من أصحاب الرضا عليه السلام مجهول (صه. جخ. د)

الرضا عليه السلام

جامع الرواة

ص ٥٥٨

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن أشيم.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن أحمد بن أشيم

علي بن أشيم

على بن أشيم في بعض الروايات ويفهم انه ابن أحمد بن أشيم المتقدم

معجم رجال الحديث

ص ٢٧٠

المجلد ١٢ الترجمة رقم ٧٨٩٤

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن أحمد بن أشيم.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن أشيم علي بن محمد بن أشيم

علي بن أحمد بن أشيم: من أصحاب الرضا عليه السلام، رجال الشيخ، مرتين (26) و (66)، وزاد في المورد الثاني قوله: مجهول. روى (عن رجل) عن يونس بن ظبيان، وروى عنه علي بن مهزيار. كامل الزيارات: الباب 9، في الدلالة على قبر أمير المؤمنين عليه السلام، الحديث 10. وطريق الصدوق إليه: محمد بن علي ماجيلويه - رضي الله عنه -، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن علي بن أحمد بن أشيم، والطريق ضعيف بمحمد بن علي ماجيلويه. طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ تسعة وخمسين موردا. فقد روى عن أبي الحسن والرضا عليهما السلام، وعن ابن أبي عمير، وأحمد ابن محمد بن أبي نصر، والحسين بن يسار المدائني، وسليمان بن جعفر، وسليمان بن جعفر الجعفري، وسليمان الجعفري، وصفوان، وصفوان بن يحيى، ومحمد بن إبراهيم الحضيني، ومنصور بن حازم، وموسى بن عمر، ويونس. وروى عنه أحمد، وأحمد بن محمد، وأحمد بن محمد بن عيسى. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد بن علي، عن علي بن أحمد بن أشيم، عن صفوان بن يحيى. التهذيب: الجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 54، والاستبصار: الجزء 4، باب كراهية صيد الليل، الحديث 233، إلا أن فيه: أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن أحمد بن أشيم، وهو الصحيح الموافق للطبعة القديمة من التهذيب والوافي والوسائل والكافي: الجزء 6، كتاب الصيد 4، باب صيد الليل 10، ذيل حديث 1. روى الكليني بسنده، عن سهل بن زياد وأحمد بن محمد، عن علي بن أحمد ابن أشيم، عن القاسم بن محمد الجوهري، عن جريز بن عبد الله. الكافي: الجزء 7، كتاب المواريث 2، باب قبل باب ميراث ابن الملاعنة 54، الحديث 1، والتهذيب: الجزء 9، باب ميراث الخنثى، الحديث 1278. كذا في الطبعة القديمة من الكافي أيضا، ولكن في الطبعة القديمة من التهذيب: محمد بن القاسم الجوهري، وفي الفقيه: الجزء 4، باب ميراث المولود يولد وله رأسان، الحديث 764، محمد بن القاسم الجوهري، عن أبيه، عن حريز ابن عبد الله، والظاهر صحة ما في الكافي والتهذيب، لعدم وجود عنوان محمد بن القاسم الجوهري في كتب الرجال ولا في الروايات، وان في الوافي نقلا عن المشائخ الثلاثة مثل ما في الفقيه مع زيادة، عن أبيه، عن الفقيه، وكذلك الوسائل ان فيه لم يذكر كلمة عن أبيه عن الفقيه أيضا، والله العالم. ثم الشيخ روى بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علي بن أحمد بن أشيم، عن أبي هارون المكفوف، عمن ذكره، قال: قال أبو عبد الله عليه السلام لأبي هارون المكفوف: ما تقول... إلخ. التهذيب: الجزء 10، باب ضمان النفوس وغيرها، الحديث 883. أقول: الظاهر زيادة جملة عن أبي هارون المكفوف كما يظهر من متن الرواية.

معجم رجال الحديث

ص ٣٠٣

المجلد ١٢ الترجمة رقم ٧٩٥٦

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن أشيم.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن أحمد بن أشيم علي بن محمد بن أشيم

علي بن أشيم: روى عن صفوان بن يحيى، وروى عنه أحمد بن محمد. التهذيب: الجزء 1، باب آداب الاحداث الموجبة للطهارة، الحديث 131، والكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب الاستبراء من البول 13، الحديث 3، إلا إن فيه: علي بن أحمد ابن أشيم، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات.

معجم رجال الحديث

ص ١٣٨

المجلد ١٣ الترجمة رقم ٨٤١٢

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت علي بن محمد بن أشيم.

وعناوينه الأخرى فيه: علي بن أحمد بن أشيم علي بن أشيم

علي بن محمد بن أشيم: روى عن صفوان بن يحيى، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى. الروضة: الحديث 391. كذا في هذه الطبعة والوافي أيضا، ولكن في المرآة: علي بن أحمد بن أشيم، والظاهر أنه الصحيح بقرينة سائر الروايات.

ويُسمّى أيضاً

  • علي بن أحمد بن أشيم
  • علي بن أشيم
  • علي بن محمد بن أشيم

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث مختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٦ ترجمة و١٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.