راوٍ

الحسن بن عمارة الكوفي

الحسن بن عمارة الكوفي من أصحاب السجاد عليه السلام والباقر عليه السلام والصادق عليه السلام، وكان من الكوفة.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: السجاد عليه السلام، الباقر عليه السلام، الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٤ روايات ١٠٠٪ منها في الكافي ٢٢ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال الطوسي

ص ١١١

الترجمة رقم ١١١٢

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

الترجمة الأولى من ٤ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن عمارة الكوفي.

وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن عمار الحسن بن عمارة الحسن بن عمارة بن المضرب

الحسن بن عمارة الكوفي.

السجاد عليه السلام

رجال الطوسي

ص ١٣٠

الترجمة رقم ١٣٣٥

الترجمة الثانية من ٤ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن عمار. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن عمارة الكوفي الحسن بن عمارة الحسن بن عمارة بن المضرب

الحسن بن عمار. 3

الباقر عليه السلام

رجال الطوسي

ص ١٣٠

الترجمة رقم ١٣٣٨

الترجمة الثالثة من ٤ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن عمارة. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن عمارة الكوفي الحسن بن عمار الحسن بن عمارة بن المضرب

الحسن بن عمارة، عامي.

الباقر عليه السلام

رجال الطوسي

ص ١٧٩

الترجمة رقم ٢١٥٨

الترجمة الرابعة من ٤ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن عمارة بن المضرب.

وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن عمارة الكوفي الحسن بن عمار الحسن بن عمارة

الحسن بن عمارة بن المضرب، أبو محمد البجلي الكوفي، أسند عنه.

الصادق عليه السلام

جامع الرواة

ص ٢١٨ ضعيف

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن عمار. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن عمارة

الحسن بن عمار عامي [قر]

الباقر عليه السلام

جامع الرواة

ص ٢١٨

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت الحسن بن عمارة. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: الحسن بن عمار

الحسن بن عمارة من أصحاب الباقر عليه السلام عامي [صه. جخ] وفي [ين] الحسن بن عمارة الكوفي وفي [ق] الحسن بن عمارة بن المضرب أبو محمد البجلي أسند عنه

معجم رجال الحديث

ص ٨١

المجلد ٦ الترجمة رقم ٣٠٤٦

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الحسن بن عمارة الكوفي: من أصحاب السجاد عليه السلام، رجال الشيخ (19). عامي، من أصحاب الباقر عليه السلام، رجال الشيخ (17). الحسن بن عمارة المضرب أبو محمد البجلي الكوفي، من أصحاب الصادق عليه السلام، أسند عنه، رجال الشيخ (15). وعده البرقي في أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، وقال في الموضع الثاني: كوفي. روى عن ابن سيارة، وروى عنه الحسن بن محبوب. تفسير القمي: سورة يوسف، في ذيل تفسير قوله تعالى: (يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين). كذا في الطبعة الحديثة، وفي الطبعة القديمة وتفسير البرهان: أبو سيار بدل ابن سيارة. وقد وقع بعنوان الحسن بن عمارة في إسناد جملة من الروايات: روى عن أبي جعفر عليه السلام، وروى عنه أبو مالك الجهني. التهذيب: الجزء 5، باب الذبح، الحديث 684. وروى عن أبي عبد الله عليه السلام وروى عنه إبراهيم بن محمد بن مهاجر. التهذيب: الجزء 9، باب ميراث الأعمام والعمات، الحديث 1172، والاستبصار: الجزء 4، باب باب ميراث أولى من ذوي الأرحام 644. وروى عن أبي إسحاق السبيعي في الحديث المزبور. وروى عن أبيه، وروى عنه ابن محبوب. التهذيب: الجزء 7، باب الوديعة، الحديث 793. وروى عن مسمع، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب فضل الزراعة 124، الحديث 4. وروى عن نعيم القضائي، وروى عنه أبان بن عثمان. الروضة: الحديث 588.

ويُسمّى أيضاً

  • أبو سيار
  • أبو محمد
  • أبو محمد البجلي
  • ابن سيارة
  • البجلي الكوفي
  • الحسن بن عمار
  • الحسن بن عمار الدهان
  • الحسن بن عمارة
  • الحسن بن عمارة الكوفي
  • الحسن بن عمارة المضرب
  • الحسن بن عمارة بن المضرب
  • الحسن بن عمارة بن المضرب،أبو محمّد البجلي،كوفي
  • الحسن بن عمارة،عامي
  • الحسين بن عمارة

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

جامع الرواة ضعيف النصّ المنقول لا يذكره
معجم رجال الحديث ضعيف النصّ المنقول لا يذكره
تنقيح المقال مختلف فيه هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٧ ترجمة و٤ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.