رجال الطوسي
ص ١٧٩الترجمة رقم ٢١٥٩
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
الحسن بن خنيس الكوفي. 2
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
الحسن بن خنيس الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام، وكان من الكوفة. يوثّقه جامع الرواة.
بقول المتأخرين وحدهم دون المتقدمين
متى عاش
النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٢١٥٩
الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥
الحسن بن خنيس الكوفي. 2
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
الحسن بن خنيس الكوفي [ق. د] وفي بعض نسخ [كش] بل الأكثر بالخاء المعجمة و - النون المفتوحة والسين المهملة كذا أورده [د] و جعله من رجال الصادق عليه السلام عن [جخ] و [كش] ثقة غير الذي بالحاء المهملة والباء - المفردة وقال ذاك روى عن الباقر والصادق عليهما السلام وكل ذلك موضع نظر نعم في الكافي في باب تحليل الميت من الدين إبراهيم بن عبد الحميد عن الحسن بن خنيس عن أبي عبد الله عليه السلام ولم نر نسخة خلافه ومع ذلك فالأصح حبيش كما تقدم
ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام
المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٨١٣
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
الحسن بن خنيس: = الحسن بن حبيش. كوفي، روى عنه ابن مسكان، ذكره البرقي في أصحاب الصادق (عليه السلام). وتقدم له ذكر في الحسن بن حبيش، وما قدمنا من رواية الكشي في الحسن بن حبيش، مردد بينه وبين الحسن بن حنيس، فلان المذكور فيها، في نسخها وفي نسختها التي كانت عند ابن داود، وعند التفريشي، هو الحسن بن خنيس، والله العالم. روى عن أبي عبد الله (عليه السلام)، وروى عنه إبراهيم بن عبد الحميد. الكافي: الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب تحليل الميت 31، الحديث 1، والفقيه: الجزء 3، باب الدين والقروض، الحديث 498.
جُمعت من ٣ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.