جامع الرواة
ص ٢٢إبراهيم بن عاصم ذكره الكشي في جماعة من أصحابنا الذين روى عنهم محمد بن إسماعيل بن بزيع فالظ انه من أصحابنا المعروفين من المشايخ والله أعلم
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
إبراهيم بن عاصم ذكره الكشي في جماعة من أصحابنا الذين روى عنهم محمد بن إسماعيل بن بزيع فالظ انه من أصحابنا المعروفين من المشايخ والله أعلم
المجلد ١ الترجمة رقم ١٨٧
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
إبراهيم بن عاصم: عده الكشي في جماعة من أصحابنا الذين روى عنهم محمد بن إسماعيل ابن بزيع، ذكره الميرزا في الوسيط، وهو من سهو القلم، فإن الكشي (416) ذكره في جملة من روى عنهم الفضل بن شاذان، لا محمد بن إسماعيل. والميرزا أيضا ذكر ذلك في رجاله الكبير، إلا أنه احتمل أن تكون كلمة عاصم، مصحف كلمة هاشم. أقول: لم يظهر لي وجه هذا الاحتمال، مع أن إبراهيم بن هاشم يروي عن الفضل بن شاذان دون العكس. أنظر التهذيب: الجزء 7، باب فضل التجارة، الحديث 19. ومشيخة الفقيه في طريقه إلى الفضل بن شاذان.
جُمعت من ٢ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.