الفهرست
ص ١٢٧الترجمة رقم ٢٩١
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
ربيع الأصم. له أصل، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه.
مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه
في هذه المجموعة
محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.
الترجمة رقم ٢٩١
الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧
ربيع الأصم. له أصل، أخبرنا به جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه.
المجلد ٨ الترجمة رقم ٤٥١٤
الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م
ربيع الأصم: قال الشيخ (293): " ربيع الأصم، له أصل أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن ابن أبي عمير، عن الحسن بن محبوب، عنه ". أقول: لا يبعد اتحاده مع ربيع بن محمد الآتي، وإن كان ظاهر الفهرست حيث ذكر كل منهما مستقلا تعددهما. طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد سبع من الروايات. فقد روى عن أبي عبيدة الحذاء، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 6، كتاب الطلاق 2، باب طلاق المريض ونكاحه 49، الحديث 2، والتهذيب: الجزء 8، باب أحكام الطلاق، الحديث 262، والاستبصار: الجزء 3، باب طلاق المريض، الحديث 1082. وروى عنه الحسن بن محبوب. الفقيه: الجزء 3، باب طلاق المريض، الحديث 1690. وروى عن الحارث بن المغيرة، وروى عنه ابن محبوب. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب ما يحصن وما لا يحصن 3، الحديث 3، والتهذيب: الجزء 10، باب حدود الزنا، الحديث 37. وروى عنه الحسن بن محبوب. الفقيه: الجزء 4، باب ما يجب فيه التعزير، الحديث 73.
أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.
| معجم رجال الحديث | مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره |
|---|
جُمعت من ٢ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.