الحسين بن عبد الله بن سهل

الترجمة رقم ٢١٩

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

الحسين بن عبد الله بن سهل 137، له كتاب المتعة. أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن الحسين بن علي بن شيبان القزويني، عن علي بن حاتم، عنه.

الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤

الحسين بن عبيد الله المحرر

في الحسين بن عبيد الله المحرر 990 - قال أبو عمرو: ذكره أبو علي أحمد بن علي السلولي شقران، قرابة الحسن بن خرزاذ وختنه على أخته: أن الحسين بن عبيد الله القمي أخرج، من قم في وقت كانوا يخرجون منها من اتهموه بالغلو.

الحسن بن عبد الله [د] بن عبيد الله [صه] القمي يرمى بالغلو [صه. د] وفي [دى] الحسين كما يأتي

الحسين بن عبيد الله بن السعدي أبو عبد الله بن (عبد خ) عبيد الله بن سهل ممن طعن عليه ورمى بالغلو [صه. جش] له كتب صحيحة الحديث [جش] قال الكشي الحسين بن عبيد الله المحرر ذكره أبو على السكوني شقران قرابة الحسن بن خرزاد وختنه على أخته وقيل إن الحسين بن عبيد الله القمي اخرج من قم في وقت كانوا يخرجون من اتهموه بالغلو [صه] لفظة (وقيل) ليس فيما رأيت من نسخ [كش] وهو الذي ينبغي وفي [دى] الحسين بن عبيد الله القمي يرمى بالغلو

المجلد ٥ الترجمة رقم ٢٩١٥

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الحسن بن عبد الله بن سهل: قال ابن داود: الحسن بن عبد الله بن سهل، لم (جخ) له كتاب المتعة، مهمل. أقول: كذا عن جملة نسخ ابن داود، ولكن الموجود في النسخة المطبوعة الحسين بن عبيد الله ويأتي.

المجلد ٧ الترجمة رقم ٣٤٧٨

الحسين بن عبد الله السعدي: = الحسين بن عبيد الله السعدي. روى عن الحسن بن موسى الخشاب، وروى عنه أحمد بن علي. تفسير القمي، سورة الفتح في تفسير قوله تعالى: (لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما). أقول: الظاهر وقوع التحريف فيه، والصحيح الحسين بن عبيد الله السعدي على ما يأتي.

المجلد ٧ الترجمة رقم ٣٤٩٢

الحسين بن عبيد الله السعدي: قال النجاشي: " الحسين بن عبيد الله السعدي، أبو عبد الله بن عبيد الله ابن سهل، ممن طعن عليه ورمي بالغلو، له كتب صحيحة الحديث، منها: التوحيد، المؤمن، والمسلم، المقت والتوبيخ، الإمامة، النوادر، المزار، المتعة، أخبرنا أبو عبد الله ابن شاذان، قال: حدثنا علي بن حاتم، قال: حدثنا أحمد بن علي الفائدي (القائدي)، عن الحسين بكتابه المتعة خاصة، وأخبرنا محمد بن علي بن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الحسين ابن عبيد الله بكتبه وهي: الايمان وصفة المؤمن، الايمان لا يثبت إلا بالعمل، الايمان يزيد وينقص، فضل الايمان، دعائم الايمان، شعب الايمان، نفي الايمان، طعم الايمان، حقيقة الايمان، أركان الايمان، أصناف الايمان، أقسام الايمان، المروة، حلاوة الايمان، ما جاء أن الايمان حسن الخلق، ما جاء في زين الايمان، الحسد يأكل الايمان، من تعصب خلع ربقة الايمان من عنقه، أعجب الخلق إيمانا، أدنى الايمان، تجديد الايمان، الايمان وما يثبت منه في القلب، لا يدخل النار عبد في قلبه مثقال حبة من خردل من الايمان، في من أعير الايمان، لا يزنى الزاني وهو مؤمن، إسرار الايمان وإظهار الشرك، الايمان يشارك الاسلام والاسلام لا يشارك الايمان، من كان مؤمنا فعمل خيرا ثم كفر ثم مات بعد كفره، إثبات الايمان وإثبات الكفر، لا إيمان لمن لا تقية له، ما جاء في المؤمن، ما يلحق الله الأطفال بايمان آبائهم، نوادر الايمان، إدخال السرور على المؤمن، زيارة المؤمن، مصافحة المؤمن، حق المؤمن على أخيه المؤمن، السعي في حوائج المؤمن، المؤمن أخو المؤمن، حب المؤمن، كرامة المؤمن، ثواب من أعان المؤمن ونصره، حرمة المؤمن، من قضى حاجة امرئ مؤمن، مواساة المؤمن، من نفس عن مؤمن كربة، من أقرض مؤمنا، من أطعم مؤمنا وسقاه، من كسا مؤمنا، من عاد مؤمنا في مرضه، موت المؤمن، قضاء دين مؤمن، ما جاء في الايمان والاسلام، ما جاء في الاسلام أن الصبغة هي الاسلام، من اصطفى الاسلام، ارتضى الله الاسلام دينا، من اختار الله الاسلام له دينا، كمال الاسلام، دعائم الاسلام، عرى الاسلام، بناء الاسلام، بدء الاسلام غريبا وسيعود غريبا، أدنى الاسلام، من رغب عن الاسلام وارتد عنه، فرع الاسلام وأصله وذروته وسنامه، سهام الاسلام، فضل الاسلام، في من يعار الاسلام، حرمة الاسلام، نوادر الاسلام، يقين المرء المسلم، عماد دين الاسلام، في حسن الاسلام، ما يجب على المسلم، ألا يقيم في دار الشرك، ما جاء في أن المسلمين هم المسلمون، معرفة المرء المسلم، في من رغب عن الاسلام، أيؤخذ الرجل بما كان عمل في الجاهلية، أشرفكم في الاسلام، إن الأرض لم تكن قط إلا وفيها مسلم يعبد الله، الصبي يختار النصرانية وأحد أبويه مسلم، في أطفال المسلمين، في حبس حق امرئ مسلم، في مصافحة المسلم، في زيارة المسلم، في إدخال السرور على المسلم، في من نفس عن المسلم كربة، في من أطعم مسلما، في مشي المسلم لأخيه المسلم، حق المسلم على المسلم، المسلم أخو المسلم، في حب المسلم، حرمة المسلم، من عاد مسلما في مرضه، في قضاء دين المسلم، ثواب من أقرض مسلما، في موت المسلم، هذه أبواب الكتاب، نقلته من خط أبي العباس، أحمد بن علي بن نوح ". وذكر في ترجمة حسن بن علي بن أبي عثمان، رواية أحمد بن إدريس، عن الحسين بن عبيد الله بن سهل، حال استقامته عنه. وقال الشيخ (220): " الحسين بن (عبيد) عبد الله بن سهل، له كتاب المتعة. أخبرنا به أحمد بن عبدون، عن الحسين بن علي بن شيبان القزويني، عن علي بن حاتم، عنه "، وعده في رجاله في من لم يرو عنهم عليهم السلام (54) قائلا: روى عنه ابن حاتم. وطريق الشيخ إليه ضعيف: بالحسين بن علي بن شيبان القزويني.

المجلد ٧ الترجمة رقم ٣٤٩٨

الحسين بن عبيد الله المحرر: قد ظهر أنه الحسين بن عبيد الله القمي.