أبويحيى الجرجاني

الترجمة رقم ١٢٣١

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

أبويحيى الجرجاني قال الكشي: كان من أجل أصحاب الحديث، ورزقه الله هذا الامر، وصنف من (في) الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا، فمنها: كتاب خلاف عمر برواية أهل الحشو، كتاب محنة النابتة، يصف فيه مذهب أهل الحشو وفضائحهم، مفاخرة البكرية والعمرية، مناظرة الشيعي والمرجي في المسح على الخفين وأكل الجري وغير ذلك، كتاب الغوغاء من أصناف الامة من المرجئة والقدرية والخوارج في المتعة والرجعة والمسح على الخفين وطلاق التقية، كتاب التسوية فيه خطأ (خطاء) ابن جريح (جريج ظ) في تزويج العرب من الموالي، كتاب الصهاكي، فضائح الحشوية، التفويض، الاوائل، طلاق المجنون، استنباط الحشوية، الرد على الحنبلي، الرد على الشجري، نكاح السكران.

الترجمة رقم ١٠٠

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

أحمد بن داود بن سعيد الفزاري، يكنى أبا يحيى الجرجاني، وكان من جملة أصحاب الحديث من العامة، ورزقه الله هذا الامر، وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين. وذكر محمد بن إسماعيل النيشابوري انه هجم عليه محمد بن طاهر 3، وامر بقطع لسانه ويديه ورجليه، وبضربه الف سوط، وبصلبه، لسعاية كان سعي بها إليه معروفة، سعى بها محمد بن يحيى الرازي وابن البغوي وإبراهيم بن صالح، لحديث روى محمد بن يحيى لعمر بن الخطاب، فقال أبو يحيى: ليأآلهتنا هو عمر بن الخطاب وانما هو عمر بن شاكر، فجمع الفقهاء فشهد مسلم انه على ما قال، وهو عمر بن شاكر، وأنكر ذلك أبو عبد الله المروزي وكتمه بسبب محمد بن يحيى منه، وكان أبو يحيى قال: هما يشهدان لي، فلما شهد مسلم، قال: غير هذا شاهد ان لم يشهدا، فشهد بعد ذلك المجلأآلهتنا عنده رجل علمه. فمن كتبه كتاب خلاف عمر برواية الحشوية، كتاب محنة النائبة 1، يصف فيه مذاهب الحشوية وفضائحهم، كتاب مفاخرة البكرية والعمرية، كتاب الرد على الاخبار الكاذبة، يشرح فيه نقض كل ما رووه من الفضائل لسلفهم، كتاب مناظرة الشيعي والمرجي في المسح على الخفين واكل الجري وغير ذلك، كتاب الغوغاء من أصناف الأمة من المرجئة والقدرية والخوارج، كتاب المتعة والرجعة والمسح على الخفين وطلاق المتعة 2، كتاب التسوية، بين فيه خطأ من حرم تزويج العرب في الموالي، كتاب الصهاكي، كتاب فضايح الحشوية، كتاب التفويض، كتاب الأوائل، كتاب طلاق المجنون، كتاب استنباط الحشوية، كتاب الرد على الحنبلي، كتاب الرد على الشجري، كتاب في نكاح السكران، ذكره الكشي في كتابه في معرفة الرجال.

الترجمة رقم ٥٨١٣

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

أبو يحيى الجرجاني.

ذُكر في أصحاب الهادي عليه السلام

الترجمة رقم ٦٠٢٦

أحمد بن داود بن سعيد الفزاري، أبو يحيى الجرجاني، كان عاميا. متقدما في علم الحديث، ثم استبصر، له كتب ذكرناها في الفهرست.

أحمد بن داود بن سعيد الفزاري أبو يحيى الجرجاني وكان من أجلة أصحاب الحديث من العامة ورزقه الله تعالى هذا الامر وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين [ست] ونحوه في [كش] و [جش]؟ و [لم]

أبو يحيى الجرجاني (دى. كش) كان من اجل أصحاب الحديث ورزقه الله هذا الأمر وصنف في الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا (جش. كش) عنه (صه) والف من فنون الاحتجاجات كتبا ملاحا اسمه أحمد بن داود بن سعيد الفزاري (كش)

المجلد ٢ الترجمة رقم ٥٦٠

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

أحمد بن داود بن سعيد: قال الشيخ (100): " أحمد بن داود بن سعيد الفزاري: يكنى أبا يحيى الجرجاني، وكان من جملة (أجلة) أصحاب الحديث من العامة، ورزقه الله هذا الأمر. وله تصنيفات كثيرة في فنون الاحتجاجات على المخالفين. وذكر محمد بن إسماعيل النيشابوري. أنه هجم عليه محمد بن طاهر وأمر بقطع لسانه، ويديه، ورجليه، وبضربه ألف سوط، وبصلبه، لسعاية كان سعي بها إليه معروفة، سعى بها محمد بن يحيى الرازي، وابن البغوي، وإبراهيم بن صالح، لحديث روى محمد بن يحيى لعمر بن الخطاب، فقال أبو يحيى: ليس هو عمر بن الخطاب، وانه عمر بن شاكر، فجمع الفقهاء، فشهد مسلم أنه على ما قال: هو عمر بن شاكر، وأنكر ذلك أبو عبد الله المروزي، وكتمه بسبب محمد بن يحيى منه، وكان أبو يحيى قال: هما يشهدان لي، فلما شهد مسلم، قال: غير هذا شاهدان لم يشهدا، فشهد بعد ذلك المجلس عنده، رجل علمه (وخلي عنه). فمن كتبه: كتاب خلاف عمر برواية الحشوية، كتاب محنة النائبة - يصف فيه مذهب الحشوية وفضائحهم -، كتاب مفاخرة البكرية والعمرية، كتاب الرد على الأخبار الكاذبة - يشرح فيه نقض كلما رووه من الفضائل لسلفهم -، كتاب مناظرة الشيعي والمرجئ - في المسح على الخفين، وأكل الجري وغير ذلك -، كتاب الغوغاء من أصناف الأمة من المرجئة والقدرية والخوارج، كتاب المتعة والرجعة والمسح على الخفين، وطلاق المتعة، كتاب التسوية - بين فيه خطأ من حرم تزويج العرب على الموالي -، كتاب الصهاكي، كتاب فضائح الحشوية، كتاب التفويض، كتاب الأوائل، كتاب طلاق المجنون، كتاب استنباط الحشوية، كتاب الرد على الحنبلي كتاب الرد على السجري (الشجري)، كتاب في نكاح السكران ذكره الكشي في كتابه في معرفة الرجال ". وعده الشيخ في رجاله تارة في الكنى من أصحاب الهادي عليه السلام (11)، قائلا: " أبو يحيى الجرجاني ". وأخرى في من لم يرو عنهم عليهم السلام (107)، قائلا: " أحمد بن داود بن سعيد الفزاري أبو يحيى الجرجاني، كان عاميا، متقدما في علم الحديث، ثم استبصر، له كتب ذكرناها في الفهرست ". وقال النجاشي في الكنى: " أبو يحيى الجرجاني، قال الكشي: كان من أجل (أجلة) أصحاب الحديث، ورزقه الله هذا الأمر، وصنف في الرد على الحشوية تصنيفا كثيرا، فمنها: كتاب خلاف عمر برواية أهل الحشو، كتاب محنة المباينة - يصف فيه مذهب أهل الحشو وفضائحهم -، مفاخرة البكرية والعمرية، مناظرة الشيعي والمرجئ - في المسح على الخفين وأكل الجري، وغير ذلك -، كتاب الغوغاء من أصناف الأمة من المرجئة والقدرية والخوارج في المتعة، والرجعة، والمسح على الخفين، وطلاق التقية، كتاب التسوية - فيه خطأ ابن جريح في تزويج العرب في الموالي -، كتاب الصهاكي، فضائح الحشوية، التفويض، الأوائل، طلاق المجنون، استنباط الحشوية، الرد على الحنبلي، الرد على الشجري، نكاح السكران ". وقال الكشي (409): " أبو يحيى الجرجاني اسمه أحمد بن داود بن سعيد الفزاري، وكان من أجلة أصحاب الحديث، ورزقه الله هذا الأمر، وصنف في الرد على أصحاب الحشو تصنيفات كثيرة، وألف في فنون الاحتجاجات كتبا ملاحا. وذكر محمد بن إسماعيل النيسابوري: أنه هجم عليه محمد بن طاهر، فأمر بقطع لسانه، ويديه، ورجليه، وبضربه ألف سوط، وبصلبه، وسعى بذلك محمد بن يحيى الرازي، وابن البغوي، وإبراهيم بن صالح، لحديث روى محمد بن يحيى الرازي لعمر بن الخطاب، فقال أبو يحيى: ليس هو عمر بن الخطاب، هو عمر ابن الشاكر، فجمع الفقهاء فشهد مسلم أنه على ما قال، وهو عمر بن الشاكر، وعرف أبو عبد الله المروزي على ذلك، فكتمه بسبب محمد بن يحيى، وكان أبو يحيى قال: هما يشهدان لي، فلما شهد مسلم فقط، قال: غير هذا شاهدان لم يشهد، فشهد بعد ذلك المجلس عنده، وخلى عنه، ولم يصبه ببلية ".

المجلد ٢٣ الترجمة رقم ١٤٩٤٩

أبو يحيى الجرجاني: تقدمت ترجمته بعنوان أحمد بن داود بن سعيد الفزاري.