راوٍ

ياسر خادم الرضا

ياسر خادم الرضا عليه السلام من أصحاب الرضا عليه السلام، وكان من قم.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الرضا عليه السلام

في هذه المجموعة

٣٨ رواية ٤٢٪ منها في الكافي ١٣ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٤٥١

الترجمة رقم ١٢٢٨

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

ياسر خادم الرضا عليه السلام وهو مولى حمزة بن اليسع له مسائل. أخبرنا محمد بن محمد قال: حدثنا الحسن بن حمزة قال: حدثنا ابن بطة قال: حدثنا البرقي قال: حدثنا ياسر بها. باب من اشتهر بكنيته

الرضا عليه السلام

الفهرست

ص ٢٦٦

الترجمة رقم ٨٢١

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

ياسر الخادم. له مسائل عن الرضا عليه السلام، أخبرنا بها جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن ياسر.

رجال الطوسي

ص ٣٦٨

الترجمة رقم ٥٤٩١

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

ياسر، مولي اليسع الأشعري القمي.

الرضا عليه السلام

جامع الرواة

ص ٩٧٦
ياسر خادم الرضا عليه السلام وهو مولى حمزة بن اليسع (جش) مولى اليسع الأشعري القمي (ضا) له مسائل عن الرضا عليه السلام (ست) عنه البرقي احمد (جش. ست)

الرضا عليه السلام

معجم رجال الحديث

ص ٧

المجلد ٢١ الترجمة رقم ١٣٤٣٨

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت ياسر. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: ياسر خادم الرضا ياسر القمي

ياسر: روى عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه علي بن إبراهيم. تفسير القمي: سورة النجم، في تفسير قوله تعالى: (ذو مرة فاستوى). وروى عنه سهل بن زياد. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السكر 82، الحديث 10. وروى عنه علي بن إبراهيم. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب مولد أبي الحسن الرضا عليه السلام 121، الحديث 8. وروى علي بن محمد، عن أصحابنا، عنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الأشربة 7، باب آخر منه (فضل الماء) 2، الحديث 4. وروى عنه محمد بن عيسى. كتاب الزي والتجمل 8، باب ليس الوشي 10، الحديث 1 من الجزء المتقدم. وروى عن اليسع بن حمزة، وروى عنه محمد بن صندل. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب ستر الذنوب 189، الحديث 2. ورواها في الجزء 4، كتاب الزكاة 1، باب من أعطى بعد المسألة 19، الحديث 3. وروى عن بعض الغلمان، عن أبي الحسن عليه السلام، وروى عنه أحمد ابن عمر الحلال. الكافي: الجزء 7، كتاب الحدود 3، باب النوادر 63، الحديث 4. ورواها في التهذيب: الجزء 10، باب من الزيادات من الحدود، الحديث 590. ثم روى الكليني، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ياسر، عن أبي الحسن عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي والتجمل 8، باب الطيب 48، الحديث 12. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة: علي بن إبراهيم، عن ياسر، بلا واسطة أبيه، والوافي والوسائل كما في هذه الطبعة. وروى أيضا عن علي بن إبراهيم، عن ياسر، عن الرضا عليه السلام. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب الاستغفار 28، الحديث 3. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في المرآة والوافي: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ياسر، وهو نسخة في الطبعة المعربة والوسائل أيضا، إلا أن في المرآة والطبعة القديمة: ياسر، عن النوفلي، عن الرضا عليه السلام. أقول: هذا متحد مع من بعده.

معجم رجال الحديث

ص ٩

المجلد ٢١ الترجمة رقم ١٣٤٣٩

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت ياسر خادم الرضا. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: ياسر ياسر القمي

ياسر خادم الرضا: قال النجاشي: " ياسر خادم الرضا عليه السلام، وهو مولى حمزة بن اليسع: له مسائل، أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثنا الحسن بن حمزة، قال: حدثنا ابن بطة، قال: حدثنا البرقي، قال: حدثنا ياسر بها ". وقال الشيخ (818): " ياسر الخادم: له مسائل عن الرضا عليه السلام، أخبرنا بها جماعة، عن أبي المفضل، عن ابن بطة، عن أحمد بن أبي عبد الله، عن ياسر ". وعده في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام (15)، قائلا: " ياسر مولى اليسع، الأشعري القمي ". وطريق الصدوق - قدس سره - إليه: أبوه - رضي الله عنه -، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ياسر خادم الرضا عليه السلام، والطريق صحيح، ولكن طريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل، وابن بطة. روى عن أبي الحسن العسكري عليه السلام، عن أبيه، عن جده علي بن موسى الرضا عليه السلام، وروى عنه إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن موسى ابن جعفر عليهما السلام. العيون: الجزء 1، الباب 28، فيما جاء عن الإمام علي ابن موسى عليهما السلام من الاخبار المتفرقة، الحديث 91. قال الصدوق - قدس سره -، بعد ذكر الرواية: " ياسر الخادم قد لقي الرضا عليه السلام، وحديثه عن أبي الحسن العسكري غريب ". أقول: لم يظهر لنا وجه الغرابة، فإن الفصل بين وفاة الرضا سلام الله عليه، وإمامة أبي الحسن الهادي عليه السلام، سبع عشرة سنة. ولنفرض أن ياسرا الخادم كان له من العمر عند وفاة الرضا عليه السلام أربعون سنة، وقد بقي بعد وفاة الجواد عليه السلام، عدة سنين. روى عن اليسع بن حمزة، وروى عنه محمد بن صندل. الكافي: الجزء 2، باب ستر الذنوب 189، الحديث 2. والذي يتلخص من كلام النجاشي، والشيخ في رجاله، وهذه الرواية: أن ياسرا كان مولى لحمزة بن اليسع، ثم صار مولى ليسع بن حمزة، وروى عنه. طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد جملة من الروايات، تبلغ أربعة عشر موردا. فقد روى عن أبي الحسن، وأبي الحسن الرضا عليهما السلام. وروى عنه إبراهيم بن هاشم، وأحمد بن إسحاق، وسهل بن زياد، وعلي ابن إبراهيم، ونوح بن شعيب. ثم إنه روى الكليني، عن الحسين بن أحمد بن هلال، عن ياسر الخادم، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام. الروضة: الحديث 370. كذا في المرآة والوافي أيضا، ولكن في نسخة الجامع: الحسين، عن أحمد بن هلال، عن ياسر الخادم، والظاهر هو الصحيح بقرينة الرواية اللاحقة لها. وروى بعنوان ياسر القمي، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام، وروى عنه يعقوب بن يزيد. التهذيب: الجزء 2، باب كمية الفطرة، الحديث 241، والاستبصار: الجزء 2، باب كمية زكاة الفطرة، الحديث 161.

معجم رجال الحديث

ص ١١

المجلد ٢١ الترجمة رقم ١٣٤٤٠

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت ياسر القمي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: ياسر ياسر خادم الرضا

ياسر القمي: تقدم في سابقه.

ويُسمّى أيضاً

  • ياسر
  • ياسر الأشعري القمي
  • ياسر الخادم
  • ياسر القمي
  • ياسر خادم الرضا
  • ياسر مولى اليسع
  • ياسر مولى حمزة بن اليسع
  • ياسر مولى ليسع بن حمزة

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقة لا نصّ منقول من هذا الكتاب
تنقيح المقال ثقة هذا الكتاب ليس في المدوّنة؛ الحكم منسوب إليه لا منقول منه
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٧ ترجمة و٥ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.