مسعدة بن صدقة العبدي

الترجمة رقم ١١٠٨

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

مسعدة بن صدقة العبدي يكنى أبا محمد. قاله ابن فضال، وقيل يكنى أبا بشر. روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتب، منها: كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام. أخبرنا ابن شاذان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن جعفر قال: حدثنا هارون بن مسلم عنه.

الترجمة رقم ٧٤٤

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

مسعدة بن صدقة، له كتاب.

الترجمة رقم ١٦٠٩

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

مسعدة بن صدقة، عامي.

ذُكر في أصحاب الباقر عليه السلام

الترجمة رقم ٤٥٢١

مسعدة بن صدقة العبسي البصري، أبو محمد.

ذُكر في أصحاب الصادق عليه السلام

مسعدة بن صدقة الربعي عن جعفر بن محمد عليهما السلام في (يب) في باب الوصية ووجوبها.

المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٣٠٤

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

مسعدة بن صدقة: روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه هارون بن مسلم، تفسير القمي: سورة المائدة، في تفسير قوله تعالى: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم..). طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ مائة وتسعة وثلاثين موردا، فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وعن شيخ من ولد عدي بن حاتم. وروى عنه جعفر بن عبد الله، وهارون، وهارون بن مسلم. اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر، عن آبائه عليهم السلام. التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1041، والاستبصار: الجزء 1، باب وجوب الصلاة على كل مسلم ميت...، الحديث 1811. ورواها أيضا في الجزء 1، باب تلقين المحتضرين، الحديث 968، إلا أن فيه: مسعدة بن صدقة، عن عمار، عن جعفر، عن آبائه عليهم السلام. ورواها أيضا في الاستبصار: الجزء 1، باب المقتول شهيدا بين الصفين، الحديث 754، وفيه: مصدق بن صدقة، عن عمار، عن جعفر، عن آبائه عليهم السلام. وروى أيضا بسنده، عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب فيما يحرم من النكاح من الرضاع، الحديث 1297. كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة: علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن هارون بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام. بلا واسطة مسعدة بن صدقة، وهو الموجود في الاستبصار: الجزء 3، باب مقدار ما يحرم من الرضاع، الحديث 702. ورواها الكليني في الكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3. باب حد الرضاع 88، الحديث 10، إلا أن فيه: علي بن إبراهيم، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن أبي عبد الله عليه السلام، والوافي كما في الكافي، والوسائل كما في هذه الطبعة من التهذيب. وروى أيضا بسنده، عن أبي روح فرج بن أبي فروة، عن مسعدة بن صدقة، عن ابن أبي ليلى. التهذيب: الجزء 6، باب فضل الجهاد وفروضه، الحديث (216). كذا في هذه الطبعة، وفي الطبعة القديمة: أبو روح فرح بن أبي فروة، عن مسعدة بن صدقة. ورواها في الكافي: الجزء 5، كتاب الجهاد 1، باب فضل الجهاد 1، الحديث 6، إلا أن فيه: أبا روح فرج بن قرة، ونسخة في الطبعة القديمة منه: فروة، بدل قرة، وهو الموجود في نسخة المرآة أيضا، وفي الوافي: أبي روح فرج بن فروة وفي الوسائل: أبي روح فرخ بن أبي قرة. ثم روى الشيخ بسنده: عن هارون بن مسلم، عن ابن سعدان، عن مسعدة ابن صدقة، عن جعفر بن محمد عليهما السلام، التهذيب: الجزء 9، باب الاقرار في المرض، الحديث 665، والاستبصار: الجزء 4، باب الاقرار في حال المرض..، الحديث 434. كذا في الوافي والوسائل أيضا، ولكن الظاهر وقوع التحريف فيهما، والصحيح هارون بن مسلم بن سعدان، بدل هارون بن مسلم عن ابن سعدان. ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه أيضا بسنده، عن هارون بن مسلم وسعدان، عن مسعدة بن صدقة عن أبي عبد الله عليه السلام، التهذيب: الجزء 4، باب قضاء شهر رمضان..، الحديث 850. ورواها أيضا في الاستبصار: الجزء 2، باب المتطوع بالصوم، الحديث 397، إلا أن فيه: سعدان غير موجود. روى الكليني بسنده. عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة، عن ابن اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام. الكافي: الجزء 6، كتاب الأطعمة 6، باب السمك 74، الحديث 5، كذا في هذه الطبعة، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل: مسعدة بن صدقة بن اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام، وفي الوافي: مسعدة بن صدقة، عن اليسع، عن أبي عبد الله عليه السلام. أقول: هذا متحد مع من بعده.

المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٣٠٥

مسعدة بن صدقة العبدي: قال النجاشي: " مسعدة بن صدقة العبدي، يكنى أبا محمد، قاله ابن فضال، وقيل يكنى أبا بشر. روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. له كتب منها: كتاب خطب أمير المؤمنين عليه السلام. أخبرنا ابن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن جعفر. قال: حدثنا هارون بن مسلم، عنه ". وتقدم عن الفهرست في مسعدة بن زياد. وعده الشيخ في رجاله (تارة) من أصحاب الباقر عليه السلام (40)، قائلا: " مسعدة بن صدقة، عامي ". و (أخرى) من أصحاب الصادق عليه السلام (545)، قائلا: " مسعدة بن صدقة العبسي البصري، أبو محمد ". وعده البرقي من أصحاب الصادق عليه السلام. وقال الكشي في ذيل ترجمة محمد بن إسحاق وجماعة (248): " مسعدة بن صدقة بتري ". روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه هارون بن مسلم بن سعدان أبو القاسم. كامل الزيارات: الباب (66)، في أن زيارة الحسين عليه السلام تعدل حججا، الحديث (9). بقي هنا أمران: الأول: أن صريح النجاشي أن الموصوف بالربعي هو مسعدة بن زياد، كما أن الموصوف بالعبدي هو مسعدة بن صدقة، ولكن الذي يظهر من الروايات أن الامر بالعكس، فإنا لم نجد رواية يوصف فيها مسعدة بن زياد بالربعي، كما لم نجد رواية يوصف فيها مسعدة بن صدقة بالعبدي. ولكن الشيخ روى بسنده صحيح، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن هارون ابن مسلم، عن مسعدة بن زياد العبدي، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 7، باب فيما يحرم من النكاح من الرضاع ومالا يحرم منه، الحديث 1303. وورد في عدة من الروايات توصيف مسعدة بن صدقة بالربعي، منها: ما رواه الصدوق - قدس سره - بسنده، عنه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام. الفقيه: الجزء 3، باب النوادر، باب حكم العنين، الحديث 1737، والجزء 4، باب أن الوصية تمام ما نقص من الزكاة، الحديث 464، وباب ما يجب من رد؟ الوصية إلى المعروف من هذا الجزء، الحديث 478. ووصفه الصدوق في المشيخة في ذكر طريقه إليه بالربعي أيضا. وروى الشيخ بسنده الصحيح، عن سعد بن عبد الله، عن هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة الربعي، عن جعفر بن محمد عليهما السلام. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاة فيها، الحديث 729، ورواها في الاستبصار: الجزء 1، باب بئر الغائط يتخذ مسجدا، الحديث 1702، والتهذيب: الجزء 9، باب الوصية ووجوبها، الحديث 706. الامر الثاني: أن الشيخ ذكر في أصحاب الباقر عليه السلام أن مسعدة بن صدقة عامي، كما ذكر الكشي أنه بتري، ولم يذكر عند ذكره في أصحاب الصادق عليه السلام أنه عامي، كما لم يذكر ذلك في فهرسته، وكذلك النجاشي، ومن ذلك يظهر أن من هو من أصحاب الصادق عليه السلام مغاير لمن هو من أصحاب الباقر عليه السلام، والبتري العامي هو الأول، دون الثاني الثقة الذي يروي عنه هارون بن مسلم. ومما يؤكد ذلك أن النجاشي ذكر الثاني وقال: روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، فإن اقتصاره على ذلك يدل على أنه لم يرو عن الباقر سلام الله عليه. ويؤيد هذا أن هارون بن مسلم روى عنه سعد بن عبد الله المتوفى حدود (300) وعبد الله بن جعفر الحميري الذي هو في طبقة سعد، ويبعد روايتهما عن أصحاب الباقر عليه السلام بواسطة واحدة، وعليه فيمن يروي عنه هارون ابن مسلم يغاير من هو من أصحاب الباقر عليه السلام، والله العالم.

المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٣٠٦

مسعدة بن صدقة الربعي: تقدم في سابقه.

المجلد ١٩ الترجمة رقم ١٢٣٠٧

مسعدة بن صدقة بن اليسع: تقدم في مسعدة بن صدقة.