راوٍ

محمد بن هشام الخثعمي

محمد بن هشام الخثعمي من أصحاب الصادق عليه السلام، وكان من خثعم.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

٣ روايات ٦٧٪ منها في الكافي ٧ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٣٦٩

الترجمة رقم ١٠١٣

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

محمد بن هشام الخثعمي روى عن كرام وعلاء بن رزين وغيرهما. له كتاب.

رجال الطوسي

ص ٢٩٦

الترجمة رقم ٤٣٤١

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

محمد بن هشام الكوفي الفزاري، أسند عنه.

الصادق عليه السلام

جامع الرواة

ص ٢١١
محمد بن هشام الكوفي الفزاري أسند عنه في (جخ) في (ق) محمد بن هلال بن أبي هلال المذحجي مولى بنى كعب حليف بنى جمح المدني (ق)

معجم رجال الحديث

ص ٣٣٩

المجلد ١٨ الترجمة رقم ١١٩٨٣

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت محمد بن هشام. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: محمد بن هشام الخثعمي محمد بن هشام الكوفي

محمد بن هشام: روى عن محمد، عن يونس، عن أبي عبد الله عليه، وروى عنه حبيب بن الحصين بن أبان الاجري. تفسير القمي: سورة القمر، في تفسير قوله تعالى: (اقتربت الساعة). أقول: في الطبعة الحديثة: الحسن، بدل الحصين، وما في الطبعة القديمة موافق لما في تفسير البرهان. قال الكشي في ترجمة هشام بن الحكم (131)، الحديث 26: كان بين هشام ابن الحكم، وهشام بن سالم، اختلاف في التوحيد وصفة الله عز وجل، فسأل جماعة فيهم: جميل بن دراج، وعبد الرحمان بن الحجاج، ومحمد بن حمران هشام بن الحكم، أن يناظر هشام بن سالم لينظروا أيهم أقوى حجة، فرضي هشام بن سالم أن يتكلم عند محمد بن أبي عمير، ورضي هشام بن الحكم أن يتكلم عند محمد ابن هشام (الخبر). (إنتهى). وفي ذلك دلالة واضحة على أن محمد بن هشام كان قرين محمد بن أبي عمير، أو أرقي منه في العلم، والفضل، ولعله محمد بن هشام الخثعمي الآتي، فإنه المعروف، وليس في هذه الطبقة من يكون معروفا يسمى بمحمد بن هشام، غير الخثعمي. روى الشيخ بسنده، عن أبي المغراء، عن محمد بن هشام، أو غيره، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 943. وروى عن ميسر، وروى أحمد بن محمد بن خالد، عن بعض أصحابنا، عنه. الكافي: الجزء 2، كتاب الايمان والكفر 1، باب الشكر 48، الحديث 10. وروى عمن أخبره، عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه النضر بن سويد. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب عمل السلطان وجوائزهم 30، الحديث 13.

معجم رجال الحديث

ص ٣٤٠

المجلد ١٨ الترجمة رقم ١١٩٨٤

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت محمد بن هشام الخثعمي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: محمد بن هشام محمد بن هشام الكوفي

محمد بن هشام الخثعمي: روى عن كرام، وعلاء بن رزين، وغيرهما، له كتاب، ذكره النجاشي، قال الميرزا في رجاله الكبير: إن في الكشي، في هشام بن الحكم ما يدل على أنه عامي. أقول: مر ما في الكشي آنفا، وذكر أن فيه دلالة على عظمة محمد بن هشام، ووفور علمه، ولم يظهر لنا وجه ما ذكره الميرزا أصلا.

معجم رجال الحديث

ص ٣٤٠

المجلد ١٨ الترجمة رقم ١١٩٨٥

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت محمد بن هشام الكوفي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: محمد بن هشام محمد بن هشام الخثعمي

محمد بن هشام الكوفي: الفزاري، أسند عنه، من أصحاب الصادق عليه السلام، رجال الشيخ (365). أقول: لا يبعد اتحاده مع محمد بن هشام الخثعمي، لبعد أن يترجم شخصا آخر ولم يتعرض لمن ترجمه النجاشي، وهو المعروف وصاحب الكتاب.

ويُسمّى أيضاً

  • محمد بن هشام
  • محمد بن هشام الخثعمي
  • محمد بن هشام الفزاري
  • محمد بن هشام الكوفي
  • محمد بن هشام الكوفي الفزاري

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث مختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٦ ترجمة و١ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.