راوٍ

محمد بن حسان الرازي

محمد بن حسان الرازي من أصحاب الهادي عليه السلام. يضعّفه كتاب الضعفاء.

بكتاب الضعفاء وحده، وفي نسبته خلاف

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الهادي عليه السلام

الأئمة لم يرو عن أحد من الأئمة تُرجم له في ٦ كتب، ٧ ترجمة

في هذه المجموعة

٨٣ رواية ٣٣٪ منها في الكافي ١٦ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٣٣٦ مختلف فيه

الترجمة رقم ٩٠٣

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

محمد بن حسان الرازي أبو عبد الله الزينبي، يعرف وينكر بين بين، يروي غعن الضعفاء كثيرا. له كتب، منها: كتاب العقاب، كتاب ثواب إنا أنزلناه، كتاب ثواب الاعمال، كتاب الشيخ والشيخة، كتاب ثواب القران. أخبرنا ابن شاذان قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: حدثنا أبي وأحمد بن إدريس، عن محمد بن حسان بكتبه.

الفهرست

ص ٢٢٣

الترجمة رقم ٦٢٨

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

محمد بن حسان الرازي. له كتب، منها كتاب ثواب القرآن، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن سعد بن عبد الله ومحمد بن يحيى وأحمد بن إدريأآلهتنا، عنه، عن 3 محمد بن علي الصيرفي، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن علي ابن أبي حمزة البطائني، عنه.

رجال الطوسي

ص ٣٩١

الترجمة رقم ٥٧٩١

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

الترجمة الأولى من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت محمد بن حسان الرازي الزينبي.

وعناوينه الأخرى فيه: محمد بن حسان الرازي

محمد بن حسان الرازي الزينبي. 4

الهادي عليه السلام

رجال الطوسي

ص ٤٤٤

الترجمة رقم ٦٣٣٤

الترجمة الثانية من ٢ تراجم له في هذا الكتاب تحت محمد بن حسان الرازي.

وعناوينه الأخرى فيه: محمد بن حسان الرازي الزينبي

محمد بن حسان الرازي، روى عنه الصفار وغيره.

كتاب الضعفاء

ضعيف

محمد بن حسان الرازي

The ascription of this book to Ibn al-Ghaḍāʾirī is disputed; al-Khoei held it unproven («الكتاب المنسوب إلى ابن الغضائري… لم يثبت»).

23 - محمد بن حسان، الرازي، أبو جعفر. ضعيف.

جامع الرواة

ص ٨٧
محمد بن حسان الرازي روى عنه الصفار وغيره (لم) الرازي الزينبي (الزيني خ) (دى) أبو عبد الله (صه. جش) قال النجاشي يعرف بالزبيني يعرف وينكر بين بين يروى عن الضعفاء كثيرا وقال ابن الغضائري محمد بن حسان الرازي أبو جعفر ضعيف (صه) له كتب عنه محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس (جش)

معجم رجال الحديث

ص ٢٠١

المجلد ١٦ الترجمة رقم ١٠٤٧٠

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

محمد بن حسان الرازي: قال النجاشي: " محمد بن حسان الرازي أبو عبد الله الزينبي (الزبيبي): يعرف وينكر، بين بين، يروي عن الضعفاء كثيرا، له كتب، منها: كتاب العقاب، كتاب ثواب إنا أنزلناه، كتاب ثواب الأعمال، كتاب الشيخ والشيخة، كتاب ثواب القرآن. أخبرنا ابن شاذان، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى، قال: حدثنا أبي، وأحمد بن إدريس، عن محمد بن حسان بكتبه ". وقال الشيخ (628): " محمد بن حسان الرازي: له كتب، منها كتاب ثواب القرآن، أخبرنا به، ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن سعد بن عبد الله، ومحمد بن يحيى، وأحمد بن إدريس، عنه. عن محمد بن علي الصيرفي، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن علي، (عن علي) ابن أبي حمزة البطائني، عنه ". وعده في رجاله، محمد بن حسان الرازي، الزينبي، من أصحاب الهادي عليه السلام (43). وقال في باب من لم يرو عنهم عليهم السلام (84): " محمد بن حسان الرازي، روى عنه الصفار وغيره ". وقال ابن الغضائري: " محمد بن حسان الرازي أبو جعفر، ضعيف ". وقال الوحيد - قدس سره -: " محمد بن حسان الرازي، وصفه الصدوق بخادم الرضا عليه السلام، وهو في طريقه إلى محمد بن مسلم، ويروي عنه محمد ابن أحمد بن يحيى، ولم يستثن روايته، وهو دليل على عدالته ويؤيده رواية الأجلة عنه، مثل محمد بن يحيى العطار، وأحمد بن إدريس، والصفار وغيره " (إنتهى). أقول: أما توصيف الصدوق إياه بخادم الرضا عليه السلام فلا أصل له، وإنما ذكر رواية عن محمد بن زيد الرزامي خادم الرضا عليه السلام، في طريقه إلى محمد بن أسلم الجبلي. وأما رواية محمد بن أحمد بن يحيى عنه، فهي وإن كانت صحيحة، إلا أنها لا تكشف عن العدالة، بل غاية الامر، أنها تكشف عن اعتماد ابن الوليد عليه، وهو لا يدل لا على التوثيق ولا على العدالة. هذا وقد ذكرنا غير مرة، أن رواية الاجلاء عن شخص، لا تدل على وثاقته، ولا حسنه، فالرجل لم تثبت وثاقته، وإن كان ضعفه لم يثبت أيضا، فإن عبارة النجاشي لا تدل على ضعفه في نفسه، وتضعيف ابن الغضائري لا يعتمد عليه، لان نسبة الكتاب إليه لم تثبت. وطريق الشيخ إليه صحيح، وإن كان فيه ابن أبي جيد، فإنه ثقة على الأظهر ، وما ذكر في الفهرست بعد كملة (عنه) من قوله: " عن محمد بن علي الصيرفي.. إلخ " ليس من تتمة الطريق، فإن ابن أبي حمزة لا يمكن أن يروي عمن هو من أصحاب الهادي عليه السلام، ولعله طريق لترجمة شخص آخر قد سقط من البين، والشاهد على ذلك طريق النجاشي. روى (محمد بن حسان الرازي)، عن أبي محمد الرازي، وروى عنه أحمد ابن محمد. التهذيب: الجزء 3، باب فضل المساجد والصلاء فيها، الحديث 684. وروى عن إسماعيل بن جعفر الكندي، وروى عنه أحمد بن إدريس. التهذيب: الجزء 10، باب ديات الشجاج وكسر العظام، الحديث 1148. وروى عن محمد بن زيد الرزامي خادم الرضا عليه السلام، وروى عنه الحسن بن متيل. مشيخة الفقيه: في طريقه إلى محمد بن أسلم الجبلي. وروى عن محمد بن علي، وروى عنه محمد بن أحمد بن يحيى. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 449.

ويُسمّى أيضاً

  • محمد بن حسان
  • محمد بن حسان الرازي
  • محمد بن حسان الرازي الزينبي
  • محمد بن حسان عرزم

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

رجال النجاشي مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره
معجم رجال الحديث مختلف فيه النصّ المنقول لا يذكره
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٧ ترجمة و٢ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.