راوٍ

عيسى بن عبد الله

عيسى بن عبد الله من أصحاب الصادق عليه السلام.

مهمل — ذُكر ولم يُحكم عليه

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الصادق عليه السلام

في هذه المجموعة

١٥ رواية ٨٠٪ منها في الكافي ١٠ رجال يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٢٩٥

الترجمة رقم ٨٠٥

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الاشعري روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام. وله مسائل للرضا عليه السلام. أخبرنا ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن محمد بن الحسن بن أبي خالد عنه.

الصادق عليه السلام، الكاظم عليه السلام

الفهرست

ص ١٨٦

الترجمة رقم ٥١٧

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

عيسى بن عبد الله القمي. له مسائل، أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن العباأآلهتنا بن معروف، عن محمد بن الحسن بن أبي خالد، عنه. ورواها أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن جده عيسى القمي.

رجال الطوسي

ص ٢٥٧

الترجمة رقم ٣٦٥٨

الطبعة: تحقيق جواد القيومي الإصفهاني، الطبعة الأولى، رمضان المبارك ١٤١٥

عيسى بن عبد الله القمي، روى عنه ابان.

الصادق عليه السلام

جامع الرواة

ص ٦٥١
عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري روى عن أبي عبد الله وأبى الحسن عليهما السلام وله مسائل للرضا عليه السلام (جش) عنه محمد بن الحسن بن أبي خالد (ست. جش) وابن ابنه أحمد بن محمد عن أبيه عنه (ست) روى عنه ابان (ق) قال على بن أحمد العقيقي انه يشبه أباه وكان وجها عند أبي عبد الله عليه السلام مختصا به (صه) محمد بن مسعود قال حدثني على بن محمد قال حدثني أحمد بن محمد عن موسى بن طلحة عن أبي محمد أخي يونس بن يعقوب قال كنت بالمدينة فاستقبلني جعفر بن محمد عليهما السلام في بعض أزقتها قال فقال اذهب يا يونس فان بالباب رجل منا أهل البيت قال فجئت إلى الباب فإذا عيسى بن عبد الله القمي جالس قال فقلت له من أنت فقال انا رجل من أهل قم قال فلم يكن بأسرع من أن اقبل أبو عبد الله عليه السلام قال فدخل على الحمار الدار ثم التفت إلينا فقال ادخلا ثم قال يا يونس بن يعقوب أحسبك أنكرت قولي لك ان عيسى بن عبد الله منا أهل البيت قال قلت أي والله جعلت فداك لان عيسى بن عبد الله رجل من أهل قم فقال يا يونس بن يعقوب عيسى بن عبد الله هو منا حيا وهو منا ميتا حدثني حمدويه بن نصير قال حدثني محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن أحمد بن محمد بن أبي نصر عن يونس بن يعقوب قال وحدثني محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس بن يعقوب قال دخل عيسى بن عبد الله القمي على أبى عبد الله عليه السلام فأوصاه بأشياء ثم ودعه وخرج عنه فقال لخادمه ادعه فانصرف فخرج إليه فأوصاه بأشياء ثم ودعه وخرج عنه فقال لخادمه ادعه فانصرف إليه فأوصاه بأشياء ثم قال له يا عيسى بن عبد الله ان الله عز وجل يقول وأمر أهلك بالصلاة وانك منا أهل البيت فإذا كانت الشمس من ههنا من العصر فصل ست ركعات قال ثم ودعه وقبل ما بين عيني عيسى فانصرف (كش)

معجم رجال الحديث

ص ٢١٠

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٩٢١٣

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت عيسى بن عبد الله.

وعناوينه الأخرى فيه: عيسى بن عبد الله القمي عيسى القمي

عيسى بن عبد الله: = عيسى بن عبد الله القمي. قال النجاشي: " عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام، وله مسائل للرضا عليه السلام، أخبرنا ابن أبي جيد،، عن محمد بن الحسن عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن محمد بن الحسن بن أبي خالد، عنه ". وقال الشيخ (518): " عيسى بن عبد الله القمي، له مسائل، أخبرنا بها ابن أبي جيد، عن ابن الوليد، عن الصفار، عن العباس بن معروف، عن محمد ابن الحسن بن أبي خالد، عنه. ورواها أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن جده عيسى القمي ". وعده في رجاله من أصحاب الصادق عليه السلام (569)، قائلا: " عيسى ابن عبد الله القمي، روى عن أبان ". وتقدم عنه ذكره في عمران بن عبد الله الأشعري القمي. وعده البرقي أيضا في أصحاب الصادق عليه السلام، قائلا: " عيسى بن عبد الله بن سعد الأشعري القمي ". وقال الكشي (159): " محمد بن مسعود، قال حدثني علي بن محمد، قال: حدثني أحمد بن محمد، عن موسى بن طلحة، عن أبي محمد أخي يونس بن يعقوب، قال: كنت بالمدينة فاستقبلني جعفر بن محمد عليهما السلام، في بعض أزقتها، قال: قال: اذهب يا يونس فإن بالباب رجلا منا أهل البيت، قال: فجئت إلى الباب فإذا عيسى بن عبد الله القمي جالس، قال: فقلت له: من أنت؟ فقال له: أنا رجل من أهل قم، قال: فلم يكن بأسرع من أن أقبل أبو عبد الله عليه السلام، قال: فدخل على الحمار الدار، ثم التفت إلينا فقال: ادخلا، ثم قال: يا يونس بن يعقوب، أحسبك أنكرت قولي لك أن عيسى بن عبد الله منا أهل البيت؟! قال: قلت: أي والله جعلت فداك لان عيسى بن عبد الله رجل من أهل قم، فقال: يا يونس، عيسى بن عبد الله هو منا حيا وهو منا ميتا ". ورواه الشيخ المفيد في الأمالي، قال: أخبرني أبو القاسم جعفر بن محمد، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن موسى بن طلحة، عن أبي محمد أخي يونس بن يعقوب، عن أخيه يونس، نحوه مع اختلاف يسير، المجلس 17، الحديث 6، والاختصاص: في حواري أهل البيت، أول الكتاب. ثم قال الكشي: " حدثني حمدويه بن نصير، قال: حدثنا محمد بن الحسين ابن أبي الخطاب، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن يونس بن يعقوب، قال: وحدثني محمد بن عيسى بن عبيد، عن يونس بن يعقوب، قال: دخل عيسى بن عبد الله القمي على أبي عبد الله عليه السلام فأوصاه بأشياء، ثم ودعه وخرج عنه، فقال لخادمه: ادعه، فانصرف إليه فأوصاه بأشياء ثم ودعه وخرج عنه، فقال لخادمه ادعه، فانصرف إليه فأوصاه بأشياء، ثم قال له: يا عيسى بن عبد الله، إن الله عز وجل يقول: (وامر أهلك بالصلاة) وإنك منا أهل البيت، فإذا كانت الشمس من هاهنا من العصر فصل ست ركعات، قال: ثم ودعه وقبل ما بين عيني عيسى فانصرف، قال يونس بن يعقوب: فما تركت الست ركعات منذ سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول ذلك لعيسى بن عبد الله ". ورواه في الاختصاص، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن عبد الله بن جعفر الحميري، عن محمد بن الوليد الخزاز، عن يونس بن يعقوب نحوه. أقول: الرواية الثانية للكشي صحيحة، وفيها كفاية في الدلالة على جلالة عيسى بن عبد الله ورفعة مقامه. (بقي هنا شئ) وهو أنه لا إشكال في اتحاد من ترجمه النجاشي مع من ترجمه الشيخ، ولا سيما مع اتفاقهما في أن له مسائل، وفي طريقهما إليه، فعيسى ابن عبد الله الأشعري هو القمي، والقمي هو الأشعري، وإن كان النجاشي اقتصر على ذكر الأشعري، واقتصر الشيخ على ذكر القمي، وقد جمع البرقي بين الامرين، وكذلك الشيخ في رجاله في ترجمة أخي عيسى عمران بن عبد الله. ومما يدل على أن القمي هو الأشعري، ما ذكره الشيخ في آخر عبارته من رواية أحمد بن محمد بن عيسى، عن أبيه، عن جده عيسى، فإن أحمد بن محمد ابن عيسى، هو ابن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري، كما تقدم. وعلى الجملة فلا شك في اتحاد العنوانين وأن عيسى بن عبد الله بن سعد قمي وأشعري. ولكنه مع ذلك قد خفي الامر على العلامة وابن داود، فعداهما رجلين! وقالا في كل واحد منهما ما قالا، خلاصة العلامة: 3 و 7، من الباب 13، من حرف الميم، من القسم الأول، وابن داود 1153، وآخر في ذيله، من القسم الأول، وهذا منهما غريب جدا!. وكيف كان، فللشيخ إليه طريقان كلاهما ضعيف، أحدهما بمحمد بن الحسن بن أبي خالد، فإنه لم يوثق، والثاني من جهة أن طريق الشيخ إلى أحمد ابن محمد بن عيسى ضعيف في الفهرست، ولقد غفل الأردبيلي في المقام، وذكر أن في الطريق ابن أبي جيد.

معجم رجال الحديث

ص ٢١٦

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٩٢٢٠

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت عيسى بن عبد الله القمي.

وعناوينه الأخرى فيه: عيسى بن عبد الله عيسى القمي

عيسى بن عبد الله القمي: = عيسى بن عبد الله بن سعد الأشعري. روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه أبو عبد الله البرقي. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2،، باب الدعاء في أدبار الصلوات 52، الحديث 1. وروى عنه أبان، باب دعوات موجزات..، 60، الحديث 6، من الكتاب. وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب الدعاء في الطريق 48، الحديث 4، والتهذيب: الجزء 6، باب فضل الجهاد وفروضه، الحديث 212، والجزء 9، باب الصيد والذكاة، الحديث 134. وروى عنه أحمد بن محمد بن خالد. الكافي: الجزء 2، كتاب الدعاء 2، باب من تستجاب دعوته 31، الحديث 1. وروى عنه حريز. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 1089. روى الشيخ بسنده، عن عبد الله بن المغيرة، عن حريز، عن عيسى بن عبد الله القمي، عن أبي عبد الله عليه السلام. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 1089، كذا في الطبعة القديمة أيضا، ورواها الصدوق في الفقيه: الجزء 1، باب قضاء صلاة الليل، الحديث 1438، وفيه: عنه (حريز)، عن أبي جعفر عليه السلام، وفي الوافي: عن كل مورد مثله، وفي الوسائل: عن التهذيب فقط مثله، ورواها الكليني في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب تقديم النوافل وتأخيرها 85، الحديث 11، وفيه ابن المغيرة، عن أبي جرير القمي، عن أبي عبد الله عليه السلام. أقول: هذا هو عيسى بن عبد الله بن سعد الأشعري.

معجم رجال الحديث

ص ٢٣٠

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٩٢٥٨

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت عيسى القمي.

وعناوينه الأخرى فيه: عيسى بن عبد الله عيسى بن عبد الله القمي

عيسى القمي: روى عن أبي عبد الله عليه السلام، وروى عنه أبان بن عثمان. الكافي: الجزء 6، كتاب الصيد 4، باب الصيد بالسلاح 4، الحديث 5، والفقيه: الجزء 3، باب الصيد والذبائح، الحديث 919. وروى عن عمرو بن جرير، وروى عنه أبان. الكافي: الجزء 5، كتاب المعيشة 2، باب جامع في ما يحل الشراء والبيع منه 103، الحديث 5. كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا على نسخة، وفي نسخة أخرى منهما: عمرو ين حريث، وهو الموافق لما في التهذيب: الجزء 6، باب المكاسب، الحديث 1084، والجزء 7، باب الغرر والمجازفة، الحديث 591، والوافي والوسائل. أقول: الظاهر أنه عيسى بن عبد الله بن سعد المتقدم.

ويُسمّى أيضاً

  • عيسى القمي
  • عيسى بن عبد الله
  • عيسى بن عبد الله القمي
  • عيسى بن عبد الله بن سعد
  • عيسى بن عبد الله بن سعد الأشعري
  • عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري
  • عيسى بن عبد الله بن سعد بن مالك الاشعري
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٧ ترجمة و٤ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.