راوٍ

عمرو بن سعيد المدائني

عمرو بن سعيد المدائني من أصحاب الرضا عليه السلام، وكان من المدائن. يوثّقه رجال النجاشي.

متى عاش

النبيّ ثمّ الأئمّة الاثنا عشر بالترتيب بالذهبيّ: الرضا عليه السلام

في هذه المجموعة

٨٥ رواية ٨٤٪ منها في الكافي ٤٢ رجلاً يجاورونه في الأسانيد ←

محسوبة من الروايات والأسانيد التي تضمّها هذه القاعدة، وليست حصرًا لكل ما رواه.

التراجم — ترجمته في كل كتاب

رجال النجاشي

ص ٢٨٥ ثقة

الترجمة رقم ٧٦٧

الطبعة: تحقيق السيد موسى الشبيري الزنجاني، مؤسسة النشر الإسلامي (قم)؛ رقم الطبعة وسنتها غير مذكورين في المصدر

عمرو بن سعيد المدائني ثقة، روى عن الرضا عليه السلام. له كتاب يرويه جماعة، أخبرنا أبو الحسن بن الجندي قال: حدثنا أبو علي بن همام قال: حدثنا أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد بكتابه.

الرضا عليه السلام

الفهرست

ص ١٧٩

الترجمة رقم ٤٨٧

الطبعة: تحقيق الشيخ جواد القيومي، الطبعة الأولى، شعبان المعظم ١٤١٧

عمرو بن سعيد الزيات المدائني. له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن إدريأآلهتنا، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر البغدادي، عنه.

اختيار معرفة الرجال

ص ٨٦٨

الطبعة: تصحيح وتعليق: مير داماد الأسترابادي / تحقيق: السيد مهدي الرجائي، ١٤٠٤

عمرو بن سعيد المدائني

في عمرو بن سعيد المدائني 1137 - قال نصر بن الصباح: عمرو بن سعيد فطحي.

معجم رجال الحديث

ص ١٠٧

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٨٩٢٦

الطبعة: الطبعة الخامسة، ١٤١٣ هـ / ١٩٩٢ م

الترجمة الأولى من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت عمرو بن سعيد.

وعناوينه الأخرى فيه: عمرو بن سعيد الساباطي عمرو بن سعيد المدائني

عمرو بن سعيد: وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ ثلاثمائة وأربعة وعشرين موردا. فقد روى عن الرضا عليه السلام، وعن ابن الجهم، وابن فضال، وجراح ابن عبد الله، والحسن بن الجهم، والحسن بن صدقة، وخلف بن عيسى، ورومي ابن عمر، وعيسى بن حمزة، ومحمد بن عبد الله الهاشمي، ومحمد بن عمرو، ومصدق، ومصدق بن صدقة (ورواياته عنه تبلغ مائتين وواحد وتسعين موردا). وروى عنه أحمد بن الحسن، وأحمد بن الحسن بن علي، وأحمد بن الحسن ابن علي بن فضال، وأحمد بن الحسن بن فضال، وسهل بن زياد، وعلي بن الحسن ابن فضال، ومحمد بن عيسى، ومنصور بن العباس، وموسى بن جعفر، وموسى بن جعفر البغدادي، وموسى بن جعفر الكمنداني، وموسى بن عمر، وموسى بن القاسم، ونصر بن مزاحم. اختلاف الكتب روى محمد بن يعقوب، عن محمد بن أحمد، عن محمد بن الحسين، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. الكافي: الجزء 4، كتاب الصيام 2، باب الشيخ والعجوز يضعفان عن الصوم 37، الحديث 6. كذا في المرآة أيضا، ولكن في الطبعة القديمة: أحمد بن محمد بن الحسين، وفي الوسائل: محمد بن الحسن، وفي التهذيب: الجزء 4، باب العاجز عن الصيام، الحديث 702، أحمد بن الحسين، وكذا في نسخة من الطبعة القديمة منه، وفي نسخة أخرى منها ونسخة من المخطوطة: أحمد بن الحسن، وهو الصحيح الموافق للفقيه: الجزء 2، باب ما جاء فيمن يضعف عن الصيام، الحديث 376، والتهذيب: الجزء 4، باب من الزيادات من الصوم، الحديث 1011، فإن فيهما عمارا الساباطي، وفي طريقهما إليه: أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن عمرو بن سعيد. وروى بسنده أيضا، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسين، عن عمرو ابن سعيد، عن مصدق بن صدقة. الكافي: الجزء 7، كتاب الايمان والنذور 7، باب النوادر 18، الحديث 16. كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، ولكن في التهذيب: الجزء 8، باب النذور، الحديث 1145، أحمد بن الحسن، بدل أحمد بن الحسين، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسين بن علي، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير البدن والثياب، الحديث 1330. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الكافي: الجزء 3، كتاب الطهارة 1، باب الثوب يصيبه الدم والمدة 38، الحديث 5، أحمد بن الحسن بن علي، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة من التهذيب. وروى بسنده أيضا، عن محمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن عمرو ابن سعيد، عن مصدق بن صدقة. التهذيب: الجزء 2، باب المواقيت، الحديث 1044. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن رواها في باب أوقات الصلاة وعلامة كل وقت منها، الحديث 120 من الجزء المزبور وفيه: أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، وهو الصحيح الموافق للاستبصار: الجزء 1، باب وقت صلاة الفجر، الحديث 1000، والوافي والوسائل أيضا. وروى بسنده أيضا، عن محمد بن الحسين، عن الحسن بن علي، عن عمرو ابن سعيد، عن مصدق بن صدقة. التهذيب: الجزء 2 باب الصبيان متى يؤمرون بالصلاة، 1588. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 1، الباب المذكور، الحديث 1560، أحمد بن الحسن بن علي، بدل الحسن بن علي، وهو الصحيح. وروى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. التهذيب: الجزء 7، باب العقود على الإماء، الحديث 1418. كذا في الطبعة القديمة على نسخة، وفى نسخة أخرى منها والنسخة المخطوطة: محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسن، بدل محمد بن أحمد بن الحسن، وهو الصحيح الموافق للكافي: الجزء 5، كتاب النكاح 3، باب الرجل يزوج عبده أمته 122، الحديث 3. وروى الشيخ أيضا بسنده، عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن محمد، عن الحسن، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. التهذيب: الجزء 8، باب لحوق الأولاد بالآباء، الحديث 621. كذا في الطبعة القديمة أيضا، ولكن في الاستبصار: الجزء 3، باب أن الرجل إذا اشترى جارية حبلى..، الحديث 1303، محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد ابن الحسن بن علي، عن عمرو بن سعيد، وهو الصحيح. روى الكليني عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن عمرو بن سعيد، عن علي بن عبد الله. الكافي: الجزء 3، كتاب الجنائز 3، باب غسل الأطفال والصبيان 73، الحديث 7. كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا، وقد تقدم الاختلاف بينه وبين ما رواه، في باب صلاة الكسوف 90، من كتاب الصلاة 4، الحديث 1، من الجزء المتقدم في علي بن عبد الله. ثم روى الشيخ بسنده، عن محمد بن أحمد، عن أحمد بن الحسين، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها، الحديث 1195. كذا في الطبعة القديمة على نسخة، وفي نسخة أخرى منها والنسخة المخطوطة: أحمد بن الحسن، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل أيضا. أقول: هذا متحد مع عمرو بن سعيد المدائني الآتي.

معجم رجال الحديث

ص ١١٢

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٨٩٣٠

الترجمة الثانية من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت عمرو بن سعيد الساباطي. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: عمرو بن سعيد عمرو بن سعيد المدائني

عمرو بن سعيد الساباطي: هو عمرو بن سعيد المدائني الآتي.

معجم رجال الحديث

ص ١١٢

المجلد ١٤ الترجمة رقم ٨٩٣١

الترجمة الثالثة من ٣ تراجم له في هذا الكتاب تحت عمرو بن سعيد المدائني. وهي على الصفحة نفسها مع ترجمة أخرى منها.

وعناوينه الأخرى فيه: عمرو بن سعيد عمرو بن سعيد الساباطي

عمرو بن سعيد المدائني: قال النجاشي: " عمرو بن سعيد المدائني: ثقة، روى عن الرضا عليه السلام، له كتاب يرويه جماعة. أخبرنا أبو الحسن الجندي، قال حدثنا أبو علي بن همام، قال: حدثنا أحمد ابن إدريس، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن عمرو بن سعيد، بكتابه ". وقال الشيخ (488): " عمرو بن سعيد الزيات المدائني، له كتاب، أخبرنا به ابن أبي جيد، عن محمد بن الحسن، عن أحمد بن إدريس، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر البغدادي، عنه ". روى (عمرو بن سعيد المدائني)، عن مصدق بن صدقة، وروى عنه أحمد ابن الحسن بن علي بن فضال. كامل الزيارات: الباب 79، في زيارات الحسين ابن علي عليهما السلام، الحديث 9. وقال الكشي (507) عمرو بن سعيد المدائني: " قال نصر بن الصباح: عمرو بن سعيد فطحي ". أقول: لا اعتماد على قول نصر، ولكن لا ينبغي الاشكال في أنه كان فطحيا لشهادة الشيخ بذلك، قال: ذكر عمرو بن سعيد المدائني وكان فطحيا - قال: كنت عند أبي الحسن العسكري عليه السلام، بصريا، إذ دخل أيوب بن نوح ووقف قدامه، فأمره بشئ ثم انصرف، والتفت إلي أبو الحسن عليه السلام، وقال: يا عمرو، إن أحببت أن تنظر إلى رجل من أهل الجنة، فانظر إلى هذا. الغيبة: في (فصل في ذكر طرف من أخبار السفراء)، عند ذكره أيوب بن نوح بن دراج. وطريق الصدوق إليه: أحمد بن محمد بن يحيى العطار - رضي الله عنه -، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن عمرو بن سعيد. والطريق ضعيف بأحمد بن محمد بن يحيى، وطريق الشيخ إليه صحيح. طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ ثمانية وأربعين موردا. فقد روى عن أبي عبيدة المدائني، وعن محمد بن عمر الساباطي، وعن مصدق بن صدقة. وروى عنه أحمد بن الحسن، وأحمد بن الحسن بن علي، وأحمد بن الحسن ابن علي بن فضال، وأحمد بن الحسن بن فضال، وسهل بن زياد، وعمرو بن عثمان، وموسى بن جعفر. روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن الحسن بن علي، عن عمرو ابن سعيد المدائني، عن مصدق بن صدقة المدائني. التهذيب: الجزء 2، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات، الحديث 1355. كذا في الوافي والوسائل ونسخة من الطبعة القديمة، وفي نسخة أخرى منها: الحسين بن علي، والظاهر وقوع التحريف في الجميع، والصحيح أحمد بن الحسن ابن علي، بقرينة سائر الروايات.

ويُسمّى أيضاً

  • عمر بن سعيد
  • عمرو بن سعيد
  • عمرو بن سعيد الزيات المدائني
  • عمرو بن سعيد الساباطي
  • عمرو بن سعيد المدائني
  • عمرو بن سعيد المدايني

منسوب بلا نصّ

أحكام تُنسب إلى هذه الكتب دون نصّ منقول منها هنا، فلم تُحتسب في مواقف الكتب أعلاه.

معجم رجال الحديث ثقةمختلف فيه لا نصّ منقول من هذا الكتاب
أبلغ عن خطأ في هذه الصفحة اذكر الكتاب والصفحة التي ينبغي اتّباعها.

جُمعت من ٦ ترجمة و١٣ ذكراً في الأسانيد. كل كلمة أعلاه منقولة عن الكتاب المسمّى بجانبها، وليس فيها حكم منّا عليه.